日*-本人当年很重视IT。1981年，日*-本人提出了一个伟大的第五代计算机的计划。日*-本财政拨款8。5亿美元，开始进行这个计划，一心想要超过美国人。但是最终失败了。
　　
　　为什么失败了？是市场经济赋予企业这种生生死死的自然节奏，日*-本人顽固地不去遵守。美国人是怎么搞IT革命的？20世纪80年代初，美国市场上的巨无霸是一些汽车企业，是通用、福特、克莱斯勒。随后就变成了英特尔和微软，再随后就变成了像谷歌、亚马逊、Facebook这样的公司。正是靠这种公司的方生方死，完成了这一次伟大的IT革命。
　　
　　而日*-本人的企业却始终不死。我小时候看电视广告，是索尼、松下这些公司，现在还是这些公司。孔子说过一句话，叫老而不死，是为贼。对，它们就是个祸害。
　　
　　当大公司要追求所谓的永续经营、基业长青的时候，它们就会成为社会的祸害。
　　
　　日*-本有一个艺术家叫村上隆，他讲过一句很著名的话：日*-本这个国家什么都有，就没有一样东西，那就是希望。什么叫希望？希望就是未来的不确定性。
　　
　　很多中国人从日*-本回来后的感受是：日*-本什么都好，就是有一点，整个社会没有给创新、创业留下任何缝隙。你举目四望，所有可干的事情大企业们都包了，你唯一可以选择的生存方式，就是进入职场，最好是进入大企业，然后熬年头。
　　
　　在日*-本某家大公司的网页上赫然写着一段话：我们欢迎变革，我们确实需要变革。但是，我们需要的不是那种任由市场作祟的变革，我们需要的是那种温情脉脉的、让所有人感觉到安定、安心的变革。
　　
　　这还叫变革吗？日*-本这套制度最悲哀的地方，就是它付出了巨大的代价，而它追求的那个东西又没有追求到。前面我们讲的那个大公司要改革，但是要那种安定、安心的改革。可是他们要到了安定、安心吗？没有。
　　
　　首先，很多日*-本企业越来越强烈地意识到终身雇用制搞不下去了，所以它们正常的反应就是，原来的老员工存量不动，但是增量也就是新员工，对不起，你们改叫临时工吧。佳能公司后来任命了一个CEO，叫御手洗富士夫，他上任之后就裁了一万人。日*-本社会当即就炸了锅，不是说好的终身雇用制吗？你怎么能裁人呢？御手洗说：你们看清楚了，我可没有裁正式员工，我裁的都是临时工。其实市场经济规律还是在起作用的。
　　
　　由此，日*-本社会就酿成了一个族群，叫穷忙族。他们找不到正式工作，一会儿在这儿打个零工，一会儿又到那儿打个零工，但是他们可都有一颗向往稳定的心，都向往有一份稳定的工作。所以，即使大企业释放出了大量的社会边缘人，但是他们却不可能成为社会创新力的来源。
　　
　　那些大公司里面年过五十、已经丧失创造力的人怎么办呢？企业就把窗边的一排位置给他们腾出来，那可是最好的位置，可以看得到窗外的风景，让他们喝喝茶、看看报纸，度过职业生涯的最后一站就算了。这帮人被称为窗边族。
　　
　　于是，穷忙族和窗边族构成了日*-本经济的癌症。
　　
　　在世界发达国家中，日*-本的自sha率是最高的，日*-本人的幸福指数排名是比较靠后的。你可能又会反驳：日*-本企业付出这样的代价，换得的就是员工的忠心。我可以告诉你，这个结果也没有得到。
　　
　　如果问日*-本的员工：你愿意跟你的企业一起拼搏向上吗？只有54%的日*-本员工说愿意。而美国人呢？74%的人说愿意。如果问日*-本员工：如果再让你选一次，你还会选这家公司吗？只有23%的人回答会，而美国人这样回答的有69%。说白了，美国员工对公司的忠诚度要大过日*-本员工。