当一种寻常的植物，一种在厨房里跟惯了柴米油盐酱醋茶的蔬菜，忽然一个华丽的转身，以一种古典诗意的名字在《诗经》之类的典籍里出现，如同村姑变名媛，那该是一种什么样的感觉呢？
　　
　　譬如，黄花菜。我吃了不少年，早已将它当做浸沉了太多人间烟火的俗物、家常物，竟不知它原本有其他极斯文的名称，诗人名家们拿它入诗作文，写出了令人齿颊留香的佳句华章。
　　
　　近日读《诗经》，得一句：焉得谖草，言树之背？一知半解，还认为谖草就是某种草，去看注释，不由吃了一惊。此谖草竟是彼黄花菜，它还有其他斯文而好听的名字：萱草、忘忧草、安神菜、疗愁花、金针菜、南菜、宜男等。它在古人心目中，就是母亲花，就是中-国的康乃馨，所以《诗经》里才有这一句：我到哪里采到一支谖草，种在母亲的堂前，让母亲乐而忘忧呢？
　　
　　焉得谖草，言树之背？这诗句其实是名句，许多人应当年幼即会背诵，惭愧的是我读到的时候已经太迟了。我根据谖草也称萱草，萱草可代母爱的线索，又觅到了一些好诗。如孟郊的游子诗：萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。叶梦得也写道：白发萱堂上，孩儿更共怀。其中的眷眷母爱、拳拳孝心令人动容。过去，我仅仅将黄花菜果真当做一道菜，当做口舌之福，不知不觉剥落了古人在它身上的情感寄托和文化镶片，而我曾经自诩读书人、撰稿人，现在想来生生羞煞人。
　　
　　从黄花菜的古称看，它除了是母亲花外，还能够让人疗愁安神、乐而忘忧。我查阅了《本草纲目》，书中记载它：能祛温利水，除湿通淋，止渴消烦，开-开膈；令人心平气和，无忧郁。嵇康《养生说神农经》也赞它：萱草忘忧，乐以为食。人生在世，忧愁多多，此花忘忧，善莫大焉。当代人的压力更甚，烦恼更重，常食黄花菜，果真让-怀变得开阔一些，少些急躁、浮躁、狂躁，多些和气、和睦、和谐，这微花（苏东坡诗云：萱草虽微花，孤秀能自拔；亭亭乱叶中，一一芳心插。）也是大善花了。董必武在1961年作有一首诗，也用到黄花菜忘忧的典故：贻我含笑花，报以忘忧草；莫忧儿女事，常笑偕吾老。这首诗是献给夫人的，想来董老也是极爱这草的。经历了人生沧桑，人们最大的心愿或者祝愿就是让自己和亲人们都乐而忘忧吧？
　　
　　记起前些日子，母亲从几十里外的老家过来看她的孙子，当然也是想看我们。她带来了一布袋黄花菜，她说见我们那么爱吃黄花菜，和父亲商量着，自己也种起了黄花菜。第一年种，花就开得这么好、这么旺，太叫人高兴了。母亲笑容灿灿地说道。
　　
　　打开来看的时候，我简直不相信这就是黄花菜。它们确实都是花，漂亮似百合的花，个个呈长豆荚状，灿然欲放，那种橙黄，鲜妍而明亮，根本让人想不到它们竟也是菜。母亲说，这些都是新鲜的，而你们常吃的都是些晒干晾干的、干瘪枯黄的，我自然认不得这些刚刚从田地里采摘来的鲜黄花菜了。
　　
　　我从母亲那里又长了见识，这些新鲜的黄花菜啊，让人看了确实开朗快乐。我想象着美丽的黄花开满田地，仿佛金光洒满地头，母亲躬下腰，小心翼翼、安静满足地采摘着，心怀期盼和爱，一朵，一朵，又一朵，终于装满了兜起的衣襟，清香四溢，幸福满怀。
　　
　　我们没有在母亲的堂前种下哪怕一支谖草（萱草），母亲却为我们种下了忘忧草、安神菜，并不辞辛苦将他们的爱和祝福送过来，母亲花变成了让孩子们忘忧、安神的家常蔬菜。她不知黄花菜即谖草，却能将自己活成一株无私厚爱的萱草。如果我不知感恩、回报，即便真的成为谖草专家，能有什么意义？或者，仅仅将谖草看做梦幻、浪漫的符号，能有什么斯文？