阎王的睡前故事6条
下面是小编为大家收集的6条关于阎王的故事,供各位参考,希望您能喜欢。阎王的睡前故事(1):
“胡两刀”与“阎王爷”
市第一医院有个外科医生姓胡,手术做得干净利落,在医院内部有个外号叫胡一刀,不过后来,这个外号叫病人背地里给改成了胡两刀,慢慢就流传开了。
原来,这胡医生医术虽不错,人品却差点,大家都说他手里好比握着两把刀,一把刀割的是病人的肚皮,一把刀划的是病人的钱包。
病人要是不出点血意思一下,就甭想痛痛快快地上手术台。
这一天,外科病房住进个姓阎的胃溃疡病人,刚住院,他就听同病房的病友说了这里的规矩,病友提醒他去送个红包给胡医生,早早把手术做了,不然的话,说不定要拖到什么时候呢,在这里面住着,就是不打针不吃药,一天没有个百儿八十的也下不来,你有多少钱往里填?
这人一听,却满不在乎:我还就不怕这样的,想让我送礼,嘿,墙上挂门帘没门!他要是不痛痛快快地给我把手术做了,等着瞧,有他落在我手里的那一天。听,硬得跟石头蛋子似的。病友们听明白了:这家伙也不是个善茬,大概人家是公费医疗,不怕住院。
这话很快传到胡医生耳朵里,他暗自冷笑。这种不懂事的病人胡医生以往见得多了,不舍得花钱送礼,一进来就虚张声势,要么说自己跟谁谁谁认识,要么说谁谁谁是自己的亲戚,其实是扯虎皮做大旗,唬人的,没啥道道。这种病人好治得很,把他晾到旁边不管不问,不出三天,保证他就啥事都明白了。
可是,一天,两天,三天过去了,这姓阎的还不见动静,胡两刀倒沉不住气了。通过这几天暗地里的观察,这姓阎的看来还真是个人物,每天腰里的手机嘀嘀嗒嗒响个不停,有一次,胡两刀在病房外就听到他在对着手机大声嚷嚷:不行!绝对不行!这次他可落到我手里了,非叫他出点血不行!牛皮得很。
这一来,胡两刀心里就七上八下犯开了嘀咕。其实,姓阎的病人一住院,胡两刀就大致摸清楚了,病人在住院单上填的单位名称虽然是民政局,可他孤身一人来住院,身边连个拎包跑腿的都没有,显然不是什么领导。按惯例,只要不是在公、检、法等要害部门任职,我们的胡两刀胡医生一般人还都不放在眼里,他有句著名的口头禅:保不准哪一天你就落到我手里。他胡医生说这话谁敢不信?人有旦夕祸福,没人敢保证自己一辈子无病无灾呀!没想到现在一个病号嘴里也说出早晚落在他手里的话来了,要是没有点背景、权利,他敢这样狂?让人犯思量啊!|故事会在线阅读
第四天早晨查房,查到阎病人时,病人大咧咧地问:我说胡医生,啥时给我做手术呢?胡两刀想旁敲侧击一下,就沉吟着说:你的手术条件还达不到,看情况吧,还需要研究(烟酒)研究,你要是提前(提钱)来就好了。听,这话说的,连旁边的病人都听出里面的意思来了,没想到姓阎的这小子还装糊涂,无所谓地呲牙一笑,说:理解,理解,这些话我也经常对人说。我不着急,你也别急,我阎王爷等着你!
阎王爷?胡两刀一怔。病人阴森森地道:你大概不知道,我姓阎,你有个外号叫胡两刀,在我们那儿大家也送给我个外号,叫阎王爷!
胡医生就觉得心中一颤,还很少有病人敢当面叫他胡两刀,他当即黑着脸甩袖而去。回到办公室,他越想这位阎王爷越不对劲,联想到昨天打电话时对方还要让什么人出血,现在又称哥称爷的,不得了,该不是黑社会的老大吧?一想到黑社会,胡两刀顿时起了一身鸡皮疙瘩,气都喘不匀了。
第二天一上班,胡医生亲自来到姓阎的病人床前,装模作样地检查一番,完了说:您准备一下,今天手术。
病人闻听哈哈大笑,一拍他的肩膀:行,胡大夫,够意思,以后有用得着兄弟的地方,尽管开口。胡两刀被他这一巴掌拍得一哆嗦,忽然觉得一股阴气透身,竟不敢回话。
手术很顺利,胡医生的医术不是吹的,做得干净利落,术后一切正常,七天拆线,十天出院。期间,胡医生关怀备至,嘘寒问暖。出院的时候,胡医生亲自把病人送到医院门口,热情地握手告别:老阎,头几天有所怠慢,还请谅解。 www.xiaole8.**
阎王爷大大咧咧的说:没事,不知者不罪嘛,胡医生,你放心,往后有一天你到了我那里,我绝不故意难为你。
胡两刀十二万分感激,诚惶诚恐地道:谢谢!谢谢!
阎王爷拍着胸脯:有事你说话,用兄弟我的时候可千万别客气呀。
这黑社会的人可真够意思,讲义气,以后说不定还真的能用得着他们呢,胡医生这样一想,突然想起还不知怎么联系他,双手忙使劲握着对方的手不放,脸上绽出一朵菊花来:老阎,请问您在
阎王爷一拍脑袋,乐呵呵地说:对了,忘了告诉你,我在火葬场工作,司炉班班长,管着烧死尸的。
胡两刀一呆,俩眼珠子差点没瞪出来,紧抱着对方右手的双手跟触了电门似的,倏地松开。
阎王爷一本正经地道:兄弟,你别瞧不起我这活儿,一般人到我那儿,跟到你们医院一样,要是不出点血意思意思,都得先放他个一天半天的才能进炉。既然你老兄这么够意思,将来若是你去了,保证随到随烧,绝不为难!
再看我们的胡两刀胡医生,就见他浑身直抖,脸都绿了,此时手里若有把刀的话,说不得要一刀
阎王的睡前故事(2):
斗阎王
纳西族是个历史悠久的民族,它的地域分布相当广阔,大部分聚居在云南,其余则分布在四川、西藏等地,因此纳西族的民间故事呈现出多样化的特点。在这些故事中,浪漫的夸张、瑰丽的想象、拟人化和形象化的运用,都是十分突出的,它们是纳西族文学宝库中灿烂夺目的明珠。
从前有个长工,名叫阿一旦,他机智勇敢,能说会道,常常找机会捉弄尖酸刻薄的木老爷,替大伙儿出气。
有一回,阿一旦想了个计策,让木老爷把自己的恶婆娘木太太打死了。木太太死后,就来到阎王殿告阿一旦的状。
听了木太太的哭诉,阎王吩咐判官查生死簿。判官说:木太太的确是被阿一旦施计害死的,应勾他来服罪。但他诡计多端,要派得力点的去才行。
阎王不以为然地传话:阿一旦能在阳间施巧计,可面对阴曹地府,他无能为力。谁能把阿一旦勾来?
大鬼小鬼赶紧上前,说能把阿一旦勾来。阎王便命大鬼小鬼前去。
此时,阿一旦正在烹香茶,大鬼小鬼跑进来吆喝:阿一旦,木太太在阎王面前告了你,快跟我们走!
阿一旦知道事情不妙,但并不慌张,他一边想办法,一边笑着说:二位辛苦了,先坐一会儿,喝杯香茶。
大鬼小鬼平时在殿前跑腿,有人奉茶,都被阎王、判官喝去,没有自己的份,现在口也干了,一闻到阿一旦的香茶味,就咽起口水来了。阿一旦手脚灵活,冷不防把做木匠时用剩的牛皮胶往板凳上一浇,就请大鬼小鬼坐下。他又捧出两杯香茶,请大鬼小鬼痛痛快快地喝。当大鬼小鬼叽里呱啦地评论茶味的时候,阿一旦已从后门溜走了。
等了半天,大鬼小鬼不见阿一旦出来,喊他也无人答应,急得要站起来去抓阿一旦,可是屁股死死地粘在板凳上没法跑,只得带着板凳回到阎王殿。牛头马面看到他俩勾不着阿一旦,反而屁股上粘着板凳回来,嘲笑了一番。于是阎王改派牛头马面去勾阿一旦。
牛头马面来到阿一旦家,阿一旦知道他俩喜欢吃糯稀饭,就马上煮了一锅,说:二位辛苦了,请坐一会儿,吃碗糯稀饭再走。说完,他装着很忙的样子,要先去厩里起粪。
牛头马面急着吃糯稀饭,便催促道:阿一旦,我们不是来串门玩儿的,快吃了糯稀饭走吧。
阿一旦恭敬地说:吃了糯稀饭一定走。可是俗话说田里的庄稼,一家的命根,我走了,老婆小孩还得吃饭,我得先把这几篮粪送到田里。
牛头马面听说送完粪才吃糯稀饭,心里想:不如帮他送送粪,早送完就可以早点吃糯稀饭,早回阎王殿。于是,他们对阿一旦说:阎王催得紧,得早点走,我们帮你送趟粪吧!
阿一旦难为情地说:好是好,我也巴不得早去见阎王大人,可是我怎敢麻烦二位!
牛头马面催促道:别啰唆,快装篮子。
阿一旦说:那就有劳二位了,送完粪,我们吃碗糯稀饭就走。
牛头马面相视而笑,来到畜厩前。阿一旦装好四篮粪,分别驮在牛头马面背上。牛头马面驮着粪,赶紧跑到田里,可是不见阿一旦跟来,自己又下不了驮子,只得在田里转来转去。天黑了,阿一旦还不来,牛头马面才知道上了当,不得不驮着粪回到阎王殿。
牛头马面一回来,整个阎王殿都臭烘烘的。白无常、黑无常捏着鼻子,一边骂牛头马面是大草包,一边自告奋勇要去捉拿阿一旦。阎王知道白无常的勾命伞和黑无常的拴人铁链很厉害,忙叫他们去捉阿一旦。
白无常、黑无常来到阿一旦家门前,阿一旦连忙炒起肉来,香得他俩直咽口水:阿一旦,你在炒什么?还不快跟我们走!
阿一旦恭顺地说:二位辛苦了,快请坐,我炒点羊舌头,吃完就走。
听说炒羊舌头,白无常、黑无常更馋了,连声说:给我们尝一点嘛。
阿一旦一边津津有味地吃着,一边说:二位怎么能跟凡人一起吃东西呢?要不二位从窗子洞里伸进舌头来,我把炒羊舌头放到二位的舌头上,如何?
白无常先把舌头伸进来:快,先给我一块。阿一旦连忙拿起剪刀,一下把白无常的舌头剪掉。白无常喊不出声,用手捂住嘴巴,稀里呼噜地直嚷。
黑无常看见了,一把拉开白无常,说:看你馋得像什么样儿,烫了嘴活该!他也把舌头从窗子洞里伸进去。阿一旦又拿起剪刀把黑无常的舌头剪下来。黑无常痛得捂着嘴巴,叽里呱啦地叫嚷。
阿一旦趁机溜出家门。白无常捂着嘴,勾命伞没法撑开,黑无常的铁链也没法甩,他们嚷嚷着回到阎王殿。
阎王心想,阿一旦真厉害,看来非得亲自出马不可了,便骑着千里马,来到阿一旦家,厉声呵斥,历数阿一旦欺慢阴曹地府的罪状,扬言要把他五牛分尸。
阿一旦委屈地说:他们六个都不愿等我撒完尿、屙完屎,忙着要回去,可我怎么能带着屎和尿到殿上去呢?
阎王怕上当,忙大喝一声:少废话!现在你尿撒完没有?屎屙完没有?
阿一旦从容不迫地说:都完了,我这就走。说着他牵出一只羊来。
阎王盯着阿一旦不放:牵羊做什么?还不快点跟我走!
阿一旦说:不急。阎王爷骑的是匹千里马,我骑的却是万里羊,我会走得比你快。你看,你的马有四条腿四只蹄,我的羊却有四条腿八只蹄。
阎王看看,果真是这样,便问:你的羊真是万里羊?
阿一旦说:阎王爷是阴间的主宰,我这个罪人怎敢pian*你?
阎王相信了。他怕自己的千里马追不上阿一旦的万里羊,又让阿一旦逃脱了,就说:我来骑万里羊,你来骑千里马。
阿一旦不肯,阎王执意要换。阿一旦摊摊手说:你一定要换,我也没办法了。不过阎王爷,我这万里羊认主。你要换,得穿上我的衣裳,羊才肯走。
阎王冷哼一声:这有什么难?我们俩把衣裳互换了穿,不就得了?
阿一旦把衣裳脱下来给阎王穿上,让阎王骑上万里羊;而自己穿上阎王的衣裳,骑上千里马。临走前,阿一旦拿了一个锥子给阎王:我这万里羊,要叫它走万里,得用这锥子戳它屁股。说完,他骑着千里马一溜烟跑了。
万里羊不肯走,阎王就用锥子猛戳羊屁股,羊却反而往后退。阎王这才知道上了当,却来不及了。
阿一旦来到阎王殿,学着阎王的口气喊:大鬼小鬼、牛头马面、黑无常白无常,阿一旦骑着羊来了,你们等着报仇雪恨吧!
过了好久,穿着阿一旦衣裳的阎王爷骑着羊到了。大鬼小鬼不容分说,抡起棍棒就打;牛头马面也气呼呼地拿角来抵,用脚来踢;白无常用伞来打,黑无常用铁链来砸。阎王大声叫喊,说自己是阎王,骑千里马的才是阿一旦。可是他越叫喊,大鬼小鬼、牛头马面、黑无常白无常越不相信,以为又是阿一旦在施伎倆,于是更使劲地打,把阎王打得死去活来。
阿一旦呢,早已骑着千里马又溜了。
阎王的睡前故事(3):
阎王是百姓选举出来的
我国民间亦有地狱信仰,地狱之主宰阎罗无人不知,民间称为阎罗王,或叫阎魔王、阎王爷。阎罗是古梵文的简译,原是印度神话中阴界的主宰,佛教兴起后,吸收了阎罗,将它作为佛教的鬼王。唐代和尚慧琳《一切经音义》卷五说,阎罗王又称平等王,主司生死罪福之业,管理八热八寒地狱及其他附属的小地狱,率领地狱、饿鬼、畜牲、人、天等五道之中的鬼卒,追捕罪人,判断罪恶等。阎罗信仰与佛教的传入有关,但它早就中国化了。照佛经的说法,阎罗王原是古代印度比沙国的国王。但在中国民间,死后成为阎罗的主要有韩擒虎、严安之、郄惠连、寇准、范仲淹、韩琦、包拯、林衡等人。韩擒虎是隋朝的猛将,严安之、郄惠连则是唐人。那时有种说法人之正直,死为冥官.隋唐时代,作冥官也即阎罗的标准除了正直,还有就是严明、至忠、至孝。严安之在唐玄宗时作京兆尹以强明称,民吏畏之。郄惠连因事父至孝,有至行,被上帝册立为司命主者的阎罗王。
到了宋代,阎罗都由名臣任之,而且都是有风骨,有作为,刚直清廉的名臣,寇准、范仲淹、韩琦、包拯、林衡等都是宋人。这五人中,林衡名位较低,在秀州知州任上去世。据洪迈《夷坚丙志》卷一说他平生仕宦,以刚猛疾恶自任.是个敢作敢为的清官。值得指出的是,包拯之为清官,最为民间称道,而他作为阎王,在民间也流传最广。寇准、范仲淹、韩琦等死后为阎罗,民间流传并不广,但包拯之为阎罗王,则妇幼皆知,清人翟灏《通俗编》有云:今童妇辈翻言平反冤狱,辄称包龙图,且言其死作阎罗王。不仅如此,民间传说称包公活着的时候,就开始管理阴间事务,所谓日断人间,夜断阴间.传说称包公有只游仙枕,他只要头枕此仙枕,就可进入阴曹地府。
包公等清官死后为阎罗的民间传说大可玩味,阎王是地下世界的最高主宰,按常理,与它对应的应是阳世的帝王。然而在我国,却没有听说哪个人间帝王死后成为阎王,阎王的存在原本是民间的安排。民间百姓不能选择阳间的帝王,却可以选择阴间的主宰。所以,清官为阎罗的传说是不是过去的百姓对高高在上的帝王并不喜欢的曲折反映呢?
民间传说、故事以及相关的民间信仰,定然包含百姓的价值与情感诉求,民间的阎王信仰以及包公等清官为阎王的传说,除了表现出百姓对清官的肯定与敬仰,以至崇拜,显然还表现了百姓对彼时人间的官僚体制,对贪官横行,正义难以施行的现实社会的不满;反映了民间百姓对公平、正义的美好社会的希冀与追求。然而,现实的世道不行,希望死后的世界当道的是铁面无私的刚直清官,百姓的无奈与软弱也于此可见。鲁迅先生对从前的百姓,哀其不幸,怒其不争,从前百姓的不幸与不争,在他们的阎罗信仰中也表现得很充分。
阎王的睡前故事(4):
阎王公断
杨三因犯故意罪被判处死刑,押赴刑场执行枪决。随着一声枪响,他觉得整个身子像风筝似的,晃晃悠悠飘了起来。
他飘啊飘,飘到了阴曹地府。这鬼地方他从没来过,觉得挺生疏,正在东张西望,突然冲出两个青面獠牙的小鬼,用绳子往他脖子上一套,拉起就走。杨三双手抓住绳子,喊道:哎哎,你们要干什么一个小鬼说:干什么你在阳间犯下了弥天大罪,现在送你去下油锅杨三一听,吓得一下子瘫倒在地,连忙磕头求饶:你们听我说,我本来就死得冤枉,你们不为我伸冤,反要我去下油锅,这不是欺侮老实人吗还请两位兄弟高抬贵手,放我一码吧说着放声大哭。两个小鬼都不吃这一套,说了声别口罗嗦,又拽着绳子要拉他走。杨三死死赖着不走,还大声喊叫:冤枉,冤枉啊阎王的睡前故事(5):
自私的阎王
某朝皇帝年纪轻轻地就突然离奇死亡,全朝上下都为之震惊,宫里最好的太医对皇帝的尸体进行仔细检查后,没有发现任何可以致命的蛛丝马迹,这让所有的人都大吃一惊!
皇帝的冤魂来到了地狱。他在地狱门前大哭大闹,要阎王马上还他归阳,不然叫整座地狱不得安宁!守门的小鬼面对皇帝的无礼取闹充耳不闻,用敬畏的眼光注视着他。皇帝更加得意了,毕竟自己在人间拥有着至高无上的权利,就算在阴间也能使这些小鬼产生威慑力!
皇帝突然上前一把抓住小鬼的衣领,吼道:快把大门打开,我要进去找你们阎王算帐!
小鬼被吓得瑟瑟发抖,大气都不不敢喘。这时,地狱大门突然打开了,一名像是有点地位的鬼官一路陪着笑脸走到皇帝面前,弯腰哈气地说:公子爷,让你久等了,我这就带你去见阎王爷。
公子爷?皇帝心里纳闷了,自己明明是皇帝啊!但他为何这般称呼我?皇帝来不及多想,跟着鬼官进去了。
鬼官领着皇帝来到一间房子门外,对他说:公子爷,阎王就在里面,大王说要单独见你。
皇帝心中犹豫了:阎王长着啥样?吓不吓人?他可是这里的统治者啊!到了人家地盘上就得听从别人的安排。他会不会瞧我不顺眼不让我还阳啊?皇帝定了定神,硬着头皮进去了。
爹,怎么是你?皇帝惊叫一声,原来,这阎王不是别人正是皇帝已故的父亲。
阎王笑着对还在惊愕之中的皇帝说:想不到吧?我在人间是皇,到了阴间照样称王!
皇帝惊问道:你为何要勾我的灵魂到阴间?我可是你的亲生儿子啊!
阎王不答反问:当初我为何要把皇位传给你?
我是你唯一的命脉,你不传给我还能传给谁!皇帝脱口而出。
阎王笑着说:就是因为这个原因我才把你勾来啊!
皇帝越听越糊涂了,生气地问道:你到底是什么意思?
阎王语重心长地说:儿啊,我在这鬼地方实在呆够了,也想投胎到人间重新做人!可我这一走,又舍不得让外人顶替我的位子。于是我就把你勾来了你要体谅爹的良苦用心啊!
皇帝听完,气得昏倒在地!
阎王的睡前故事(6):
哲理故事:一个穷鬼和阎王的对话,看后惊呆了
眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产,一袋红薯,也加入到逃荒的队伍中来。
走到半路,老六碰到饿得只剩一口气的父子二人,父亲背上也背着一个很重的袋子。
那人见老六背着那么多红薯,便向老六讨要一个给孩子吃,老六不肯。
那人便说:你卖给我行吗?说完把自己背上的一袋银子全倒在地上。
老六的眼睛直了,因为他穷了一辈子,做梦都没见过这么多银子。
老六背着一袋银子上路了,他怕那父子二人反悔,加快了脚步往前赶。
几天后,老六再也走不动了,因为他一路上买不到任何东西吃。
买他红薯的父子二人,很快就赶上了他。
老六望着那个男人背上的红薯,开始后悔了,他走上前去要把红薯买回来,那人无论如何也不肯卖。
老六失望地跌坐在地上,抱着他的银子,在饥饿中死去……
老六去见阎王,
阎王说:
本想给你一个发财的机会,没想到却要了你的命。真是人为财死,鸟为食亡呀!
老六说:我前?a href='/lang/' target='_blank'>狼钆铝耍裆幌朐俚鼻钊肆恕?br/>
阎王说:
其实你前世也命不该穷,那红薯只要卖一半,也就不叫穷了,谁叫你全部卖了呢?今生的事,好说。我且问你,今生你有两个去向,一个去向是一万个人供养你一人,另一个去向是你一个人供养一万个人,你愿意走哪条路?
老六一听,不加思索就答道:肯定是一万个人供养我一个人了!然后,千恩万谢地高兴而去。
30年后,老六又回到阎王面前,大说阎王pian*他。
阎王笑道:
怎么就说我pian*你呢?
老六说:听了您的话,我做了一辈子的乞丐。
阎王说:
那就对了!一万个人供养一个人,指的就是乞丐呀!你不能怪我,只能怪你自己贪心!
老六一听,便对阎王说:阎王老爷,我接下来的一世,求您一定得让我过点好日子啊!
阎王说:
这个好说,现在有两份好差事:一份是看守一座金山,一份是看守一片土地,你选哪份呢?老六这回仔细地想了想,觉得还是看守金山的好。
阎王看着老六远去的背影说:
这人生就是个穷命啊!众小鬼问为什么?阎王说:这看守一片土地的差事,实际上是在一个地方当个大官;而那个看守一座金山的差事,实际上是当只老鼠,守一座谷仓啊!
生活,是你自己过出来的。同样的路,有人漫步,有人奔跑,有人驾车……方式不同,结果就会不同。同样的命运,有人笑着抗争,有人哭着哀求,有人静默地承受……态度不同,结果就会相异。没有谁能规定你的生活模式,一切都是你自己的选择。人,性格不同,选择就不同;选择不同,命运就跟着不同。