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睡前故事

选择责任,选择自由

2024-10-28 07:33:03

10月4日下午,行装已经收拾停当,汪建、陈芳、洪海和老王比大部队提前半天从大本营下撤,要到新定日和华大的科研人员继续试验,回到拉萨后再同大部队会合。马上可以洗热水澡啦!此时。热水澡就足以让人十分期待。

老王早早收拾好,坐在行李上。翻读西班牙哲学家费尔南多萨瓦特尔的《哲学的邀请》。

云雾缭绕的希夏邦马峰偶尔露出一角山体,让人不禁驻足眺望。似乎有所暗示的雪山,欲言又止;我面对着它,感受到一种久久的平静,我来了,我经历了,并从中收获甚多。

相看两不厌。

公司里的年轻同事开玩笑说,深圳白领一族有三大疗养院,有事儿没事儿大家就爱往这三个地方跑。第一个疗养院是桂林阳朔,主治工作生活压力过大。第二个疗养院是丽江、大理,主治各类感情创伤。第三个疗养院是西藏,包治都市百病。

虽然是玩笑话,但却反映出青年一代尤其都市白领面临社会压力过大,而自身承受力较差,以至于焦虑感强烈。不堪重负。

一般分析这种现象有几个主要原因:第一,快节奏的商品经济、激烈的市场竞争,使人喘不过气来。第二,以高房价为特征的都市生活成本高昂,令人们疲于奔命。第三,大规模城市化,打乱了原有的社会伦理结构,缺乏稳定和温馨的生活环境

还有没有别的深层次原因呢?照我看,大多数分析都遗漏了一个重要因素:责任。

中国人正生活在一个责任确认和落实的时代,责任清晰地承包到人。落在一个个具体的人肩上,不能推诿,无法含糊,每个人必须独立地去面对和承担。

古希腊戏剧家索福克勒斯说:我们要负责任的,不是我们计划做的事,也不是我们实际做的事,而是对我们做过事的反思。

责任来自何处?责任源于自由,责任是自由的对立面,是自由的必然产物。

在之前的国家计划经济体制下,人们的自由程度很低。所有经济行为甚至社会行为都由国家规划和组织实施,责任也就由国家和各级组织承担,从摇篮到坟墓。具体到每个人,所感受到的责任则是模糊不清的,人们没有选择的自由,只能服从组织分配和安排,像机器一样工作,按劳分配,无所用心,就像没有吃伊甸园果子的亚当和夏娃一样,生活在一种懵懂的幸福或不幸福之中,也就很少有具体的、个性化的焦虑感。

在市场经济体制下,不再由国家替每个人作从摇篮到坟墓的安排,我们可以也必须去选择和决定,安排自己的经济行为和社会行为。

我们赢得了越来越多的自由,也必须为自由行为所导致的赢利或亏损、合法或不合法、道德或不道德、成功或不成功负责。

人有行动的自由,却没有从行动导致的后果中脱身的自由。

没有自由,就无法确定责任。缺少责任,人类就无法在一个社会中共同生活。因此,自由不仅是我们骄傲的理由,也是我们不安甚至焦虑的理由。而市场经济带给中国的转变,恰恰是越来越多的自由,同时是越来越多的责。也引发越来越多的不安和焦虑。反过来说。人必须是自由的,才能将社会的各种责分摊到具体的一个个人身上,才能让每个人为自己的行为负责,接受称赞、奖励、谴责或惩罚。

哲学家说,我们拥有比自己想象的广泛得多的自由:我们有做自己想做的事情的自由,有不做自己想做的事情的自由,还有做自己不想做的事情的自由,和不做自己不想做的事情的自由人被注定是自由的,人甚至是被迫自由的。我们享受没有责任或回避责任的轻松时,是以被剥夺自由或自由为代价的。

悲剧在于,我们远非像自己所想的那样热爱自由。那些自主性差、对自身缺乏清醒认识的人,会宁愿放弃自由,将它移交到一位社会领袖的手中,让他代替自己作决定,并转移负责任的重压。集体的逃避和懦弱。导致了20世纪纳粹极权主义的兴起。

随着国门打开,西风日渐,中国人尤其是年轻人越来越多受到启蒙思想熏陶,个体意识觉醒,诸如权利、自由等概念广为大家接受,慢慢变成了时常挂在嘴边的时髦词汇。而对于责任的认识,却有意无意地被集体忽视了,同时,许许多多的理论试图将我们从责任的重担中解脱出来,而独享自由。80后一代,是不是正面临这样的诱惑呢?

《旧约》上有一个双胞胎以撤和雅各的故事:以撒是长子,却不看重长子的名分。雅各是次子,却孜孜以求长子的地位。因为父亲喜欢吃野味,以撤拼命打猎取悦父亲。有一天他从田野回来,累昏了,正好雅各在熬红豆汤,以撒想喝汤,雅各要他以长子的名分来交换。以撒说:我都要饿死了。长子的名分于我有什么益处呢?于是答应了这个交换。

以撒贪恋物质享乐,为了口腹之欲,送出长子名分,后来也得不到父亲的祝福,不过他晚年还是过得安逸轻松的。雅各擅长钻营,挖空心思,继承了父亲的财产,后来成为以色列领袖、大卫王和耶稣的祖先。而这一切仅仅是因为一碗红豆汤。

这两兄弟的角色,现在的年轻人更倾向于选择哪一个呢?在长辈眼中,80后是选择红豆汤的一代。我想,选择没有对错之分,但应该牢记的是,选择红豆汤,是必须付出代价的。选择回避责任,实际上是以放弃自由为代价的。

掩卷沉思,山鹰社的年轻人、长眠希夏邦马的葡萄牙青年,不正是不选择红豆汤的一群人吗?放弃安逸的生活,逃离象牙塔的庇护,选择独立,选择承受风险和压力,来到雪域高原,挑战恶劣的环境,向往空气稀薄的高度。实际上正是选择了责任,选择了自由!

可爱的年轻人,可贵的品质,长眠希夏邦马的他们不应受到指责,也不应只得到惋惜,他们应当赢得尊重!

王总,上车啦!远处传来陈芳的声音。噢,老王收好书本,拎上行李,向车子走去。

车子启动,我们告别了希夏邦马峰。


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