贫穷的睡前故事6篇

贫穷的睡前故事（1）：

没有人贫穷

有一位青年，老是埋怨自己时运不济，发不了财，终日愁眉不展。这一天，走过来一个须发皆白的老人，问：年轻人，为什么不快乐？?
我不明白，为什么我总是这么穷。?

穷？你很富有嘛！老人由衷地说。?

这从何说起？年轻人问。?

老人反问道：假如现在斩掉你一个手指头，给你1千元，你干不干？?

不干。年轻人回答。?

假如斩掉你一只手，给你1万元，你干不干？?

不干。?

假如使你双眼都瞎掉，给你10万元，你干不干？?

不干。?

假如让你马上变成80岁的老人，给你100万，你干不干？?

不干。?

假如让你马上死掉，给你1000万，你干不干？?

不干。?

这就对了，你已经拥有超过1000万的财富，为什么还哀叹自己贫穷呢？老人笑吟吟地问道。?

青年愕然无言，突然什么都明白了。?

亲爱的朋友，如果你早上醒来发现自己还能自由呼吸，你就比在这个星期中离开人世的人更有福气。?

如果你从来没有经历过战争的危险、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受

你已经好过世界上5亿人了。如果你能够参加一个宗教聚会而没有侵扰、拘捕、施刑或死亡的恐惧，你已经比30亿人更幸福了。如果你的冰箱里有食物，身上有足够的衣服，有屋栖身，你已经比世界上70%的人更富足了。?

根据联合国世界粮食日数据显示，全球有36个国家目前正陷于粮食危机当中；全球仍有8亿人处于饥饿状态，第三世界的粮食短缺问题尤为严重。在发展中国家，有两成人无法获得足够的粮食，而在非洲大陆，有三分之一的儿童长期营养不良。全球每年有600万学龄前儿童因饥饿而夭折！?

如果你的银行账户有存款，钱包里有现金，你已经身居于世界上最富有的8%之列！如果你的双亲仍然在世，并且没有分居或离婚，你已属于稀少的一群。如果你能抬起头，面容上带着笑容，并且内心充满感恩的心情，你是真的幸福了因为世界上大部分的人都可以这样做，但是他们却没有。如果你能握着一个人的手，拥抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下你的确有福气了因为你所做的，已经等同于上帝才能做到的。?

如果你能读到这段文字，那么你更是拥有了双份的福气，你比20亿不能阅读的人不是幸福很多吗？?

看到这里，请你暂且离开电脑屏幕，然后非常认真地对自己说一句话：哇！原来我是这么富有的人！?

是的，想想这些，你还有什么不快乐的呢？?

贫穷的睡前故事（2）：

势利和尚与贫穷书生

清代温州太平寺香客多，香火旺。一日，有个穷书生到太平寺进香，当家和尚见他面黄肌瘦，衣衫破烂，就没有理睬他。
　　凑巧这时小和尚进来通报，说知府公子驾到，当家和尚赶紧大开山门把他迎到方丈室，又讲好话又敬香茶，像待祖宗爷一般。穷书生看在眼里，气在心里。

　　又过了几日，这个穷书生穿了一套新衣裳，约了几个朋友扮作佣人，自己摆着八字步，迈进寺院山门。小和尚见了，忙去通报师父。那个当家和尚急忙出来，连说：不知公子驾到，失迎失迎！他把书生引进方丈室，敬上香茶，讲了很多好话，末了还问公子尊姓大名，贵府在哪里。

　　书生大模大样地说：小生乃是吏部天官当家和尚说：呀，原来是天官公子！书生慢吞吞地说：小生乃是吏部天官第九代子孙当家和尚一听，不对呀，只得轻声说：到底是书香门第的后代嘛！

　　书生只管自言自语，说：小生乃是吏部天官第九代子孙状元

　　啊！当家和尚赶紧双手合十，低头作揖说，状元公光临寒舍，真是三生有幸，三生有幸啊！

　　小生乃是吏部天官第九代子孙状元的隔壁邻居

　　哎！你不是状元公？

　　书生抬起右手插进左衫袖筒里，说：今日特地来宝刹献金

　　当家和尚一听献金二字，顿时满脸笑嘻嘻，立刻递上化缘簿。

　　书生提起毛笔一挥：一千

　　当家和尚只当他乐助一千两银子，顿时笑歪了嘴：善哉善哉，多谢施主。菩萨保佑，菩萨保佑！

　　未等当家和尚讲完，书生又在一千下面添上铜钱二字，成了一千铜钱，嘴里还说：待我改日送来。

　　当家和尚一看：唉！阿弥陀陀字下面就没有念下去了。

　　穷书生一下子站起身来，甩开笔，瞪起眼，骂了声你这势利和尚！便头也不回地走了！

贫穷的睡前故事（3）：

不贫穷的理由，人生是一种习惯

　　一个不甘心自己命运的年轻乞丐，总想有一天能够发达起来。可好几年过去了，他还是穷困潦倒。最后，他心灰意冷，只好把唯一的希望寄托在一位未卜先知的智者身上。于是，他带上省吃俭用好不容易攒下来的一笔钱，找到了那位智者。

　　尊敬的先生，请你指点一下吧！我十余年后会不会还像现在这么穷？智者稍稍抬头看了一眼乞丐，说：年轻人，我说出来你不要不高兴，十年之后，你还是像现在这么穷。乞丐听了非常难过，于是掏出一些钱递给他，恳求智者：老先生，你再看看我二十年后有没有希望？智者有些感动了，认真地看了看他说：你二十年后还会这么穷。乞丐感到更加伤心了。最后，他把所有的钱都掏了出来，跪在智者面前十分虔诚地说:老先生，我就靠你了，你再给我指点一下吧，我三十年后会怎么样呢？无可奈何的智者只好又看了看乞丐，很同情地说：你三十年后不穷了。中华励志网 zhlzw.**

　　年轻人为之一振，高兴地从地上蹦起来：哇！我终于有希望了。那么，尊敬的大师，再请问一下，到那时我能有多少钱呢？

　　年轻人，你三十年后不穷了，是因为你已经习惯了。智者拍了拍年轻乞丐的肩膀飘然而去。

　　多么有深意的话啊！

　　其实，人生就是一种习惯，勤奋是一种习惯，懒惰是一种习惯；成功是一种习惯，失败是一种习惯；富裕是一种习惯，贫穷也是一种习惯

　　关键是，当你已经习惯于一种角色时，还会有更高的追求吗？

贫穷的睡前故事（4）：

滕有玺：挣脱贫穷的梦魇

　　滕有玺出生在江苏阜宁县农村，家中兄弟姐妹七人，他是最小的一个。从记事起，贫穷就在他的生命中烙下了深深印记。由于穷，山芋管饱曾经是他幼年时最大的梦想;由于穷，点不起油灯，他没上过一次晚自习;由于穷，他总是穿哥哥们的旧棉鞋，破旧且不保暖

　　与大多数农村孩子一样，读书高考跳出农门是滕有玺改变命运的唯一希望。为了读得起书，同龄人玩耍时，滕有玺拿起了镰刀，跟着大人上苇滩割芦苇。

　　寒冬腊月，苇滩里的水结冰了，脚踩上去，薄冰裂开，脚浸在冰水里钻心刺骨。割芦苇是体力活，出汗多，北风一吹汗水又成了冰屑。汗不停地出，热汗融化了冰屑;融化了的冰屑又与刚流出的汗水混在一起，被刺骨北风又吹成了冰屑。一次次水成冰、冰成水、水又成冰。一天下来，里外衣服全湿透了，结成了冰，仿佛套了一件厚重的盔甲。就这样每天起早摸黑，整整一个寒假，才能勉强凑足一年的学杂费。

　　贫穷就像梦魇一样缠绕着我，学习中那些带穷的字句，像一把把无形的刀割着我的心，就连常见的穷乡僻壤、穷山恶水、穷困潦倒、穷途末路等成语，也让我毛骨悚然。唯有穷则思变给我鼓舞，给我力量！就这样，我把所有希望都寄托在高考这根救命稻草上。

　　北大、清华是滕有玺的目标，贫困却令他与梦想失之交臂。父亲当时70多岁，干不动活了，我是靠哥哥姐姐资助才完成学业的，不能再增加他们的负担了，他说。师范学院学杂费全免，还有生活补贴，滕有玺最终选择了扬州师范学院化学系。

　　进了大学之后，贫穷的梦魇依然未能摆脱，甚至因此差点错过了读研的机会。复习考研时，由于营养不良和连续熬夜，我受凉感冒了。为了省钱，我没有去医院，自己找了几颗药，以为可以扛过去。谁知病情加重，转成了肺炎，不得不住进医院。住院半个月，滕有玺落下了政治复习。结果，总分远远超出录取线，政治成绩却差了3分。

　　如果没有陈文建老师极力推荐，如果不是苏州大学曹阳教授爱才心切，争取到一个特批名额，滕有玺或许就永远被挡在苏州大学门外了。

　　寻找脱穷的秘诀

　　1997年研究生毕业后，滕有玺进入苏州固锝电子股份有限公司。当时，这只是一家300人的校办企业，却有着成为世界二极体行业第一的雄心。

　　进公司后，他从一名普通技术员做起，从部门助理、部门经理、部长一步步走来，直到成为主管生产的厂长、公司的副总经理和监事会主席。这么多年，无论在哪个岗位，他都力争第一，做到最好。苏州固锝电子股份有限公司董事长吴念博如此评价他。

　　滕有玺的第一个目标是做好一名技术员。别人练习一遍，他练习三遍;别人白天学，他白天、晚上都学;别人按照老师讲的做，他还要问为什么。

　　为了做到第一名，滕有玺四处向大师学习：到南京参加陈安之举办的总裁班，兼修营销;赴新加坡听安东尼罗宾的释放心中的巨能课程;前往深圳参加杰亚伯拉罕的亿万美元周末营销研习会;到上海听汤姆霍普金斯讲如何当亿万富豪即便是刚结婚、收入不是很高的时候，他也要借钱外出听课。

　　不仅如此，滕有玺更舍得花钱投资自己的大脑买书。参加工作后，我搬了三次家：第一次搬家时，家具装了一板车，书却装了一卡车;第二次搬家时，书装了两卡车;时隔不久第三次买房搬家，书已经要装两卡车半了。他说，这些书绝不是买来摆样子的，每一本我都认真读过，每一次阅读都有自己的收获。

　　终于有一天，他忽然发现自己已经摆脱了贫穷，过上了很多人梦想的生活：拥有自己的事业、别墅、车、一家上市公司的股份这一年，滕有玺38岁。

　　在我个人的经历中，开始一直在通过各种方法、路径去寻找特别的高招，但屡屡碰壁。直到有一天，我才恍然大悟，其实脱穷的秘诀非常简单。回顾自己的奋斗历程，滕有玺总结出脱穷的秘诀是掌握六大要素：不断积累的知识，解决实际问题的能力，决定发展高度的素质，面对问题的悟性，持之以恒的实践，和要做就做到最好的信念。

　　成功脱穷之后，滕有玺决心写一本书，把自己成长的历程、感悟、个人改变的方法及实践结果整理出来，帮助更多的人走向富裕。

　　问对问题太重要

　　穷人与富人最大的差别是什么？是资金、人脉、学识，抑或是各种因素的综合滕有玺的答案是不同的思维方式和思维习惯。在他看来，只要在每件事上都问对问题，即便没有高学历、好背景、好爸爸、好专业、好工作，人人也都可以成功。

　　不同的提问，不同的角度，结果迥然不同。例如，同样一个问题为什么我这么穷，如果改成我怎么才能变得富裕起来，就会大不一样。

　　好的提问，好的回答，会把人带向好的方向。譬如，你希望自己多学些知识，就会问自己：我要如何善用这个机会，来让自己的未来变得更好呢？这样一问，你很快就会振奋起来。当你为某件事难过时，不妨这么问自己：10年后，这件事情还这么重要吗？这样一问，心情就能很快改变。与别人相处不愉快时，你可以这样自问：还有没有办法可以影响这个人，我要怎么做才好呢？这么一想，很快就能找到双方的差异，进而化解这种差异，找到对话的方法。

　　对自己提出一个问题，大脑都会准备一个答案。问答之间，就会找到你想要的解决方法。在前行的路上，滕有玺问了自己很多问题：

　　确定人生目标时，他问自己：如何成为世界第一？

　　寻找工作时，他问自己：如何快速在将要从事的行业中实现我的价值？

　　失败时，他问自己：发生这件事，对我有什么好处？

　　取得成绩时，他问自己：还有哪些可以改善，让我做得更好？

　　

贫穷的睡前故事（5）：

贫穷和谦卑

从前有位王子，他走到了外面的世界，只见他心事重重，面带忧伤。他抬头看着天空，天是那般的碧蓝，他叹息道：“一个人能在天堂上该有多好啊！”这时他看到了一位满头白发的老人向他走来，样子十分可怜。他和老人打了声招呼，并问：“我怎样才能进天堂呢？”那人答道：“通过贫穷和谦卑！穿上我的破衣服，到人间去游荡七年，去尝贫困的滋味；不要钱，如果饿了，就向有同情心的人要点东西来充饥，这样你就接近天堂了。”

王子立刻脱下了华贵的外套，穿上了乞丐的衣服，步入了广阔的世界，经历了许多苦难。除了一点食物外，他丝毫不取，只祈求主带他进天堂。七年过去了，他又回到了他父王的宫殿，但没有人再认得他，他对仆人说：“快去禀告父王和母后，说我回来了。”但那些仆人不相信他的话，并嘲笑他，让他一直呆在那儿。他又说：“去把我的王兄们叫来，我想再见见他们。”仆人对他的话仍无动于衷。终于有一个去报告了王子们。但他们也不信，也不理会他。王子又给他母后写了封信，向他描述了自己经历的苦难，只是没提自己就是她的儿子。出于怜悯，王后给了他阶梯下一小块地方居住，每天派两个仆人给他送饭。谁知其中一个心地很怀，口口声声说：“叫化子凭什么吃那么好的东西。”于是他把这些食物私自扣了下来，留给自己吃或拿来喂狗，只给这位虚弱憔悴的王子少许水喝。然而另一个仆人心地还算厚道，他把拿到的东西都给王子吃了，数量虽少，但他还能暂时活下来。王子一直极力忍耐着，身体日见虚弱，病情也不断加剧，最后他要求接受圣礼。弥撒刚做了一半，城里和附近教堂的钟就自动敲响了。做完了弥撒，牧师走到阶梯下的可怜人面前，发现他已经死了，一手握着玫瑰，一手握着百合，在他身旁还有一张纸，上面写着他的经历。当他下葬时，坟墓的一侧长出了一株玫瑰，一侧长出了一丛百合。

贫穷的睡前故事（6）：

普利策奖，献给我贫穷的母亲

　　留在我脑海中最初的记忆是一个身材高挑、满头金发的妇女拖着沉重的麻袋穿过一望无垠的田地，那个妇女穿着男式马裤，头戴一顶破旧的草帽，不时地回过头来对坐在麻袋上的3岁小男孩笑一笑。这一段记忆完整地概括了母亲当年辛勤的劳作，她便是以这种顽强的方式带大我们兄弟3人的，因此这段记忆一直萦绕在我的脑海之中。

　　母亲生长在生活艰苦的南方，那里的人们终其一生都在田里耕作。而母亲所目睹、所经历的惟有贫穷。

　　母亲17岁便结了婚，而我父亲却是一个整天好吃懒做、不务正业的男人。

　　那时父亲经常不负责任地离家出走，弃母亲于不顾。1959年夏天，在父亲又一次离家而去时，我降生了。直到我快两岁时，我才重新回到了家，而5岁的哥哥山姆早已忘记了父亲的模样。

　　弟弟马克出生后，父亲便再一次弃家而去。最终在1966年2月的一个下午，母亲带着我们3个孩子搬回了外祖母家。由于房子狭小，母亲只能睡在沙发上。

　　在棉花收获的季节，母亲摘上一天的棉花只能赚上几块钱，而其他时候她去剥甘蔗皮、摘西红柿、捡山核桃，一年到头总是弯着腰辛苦地劳作，支撑着整个家。清苦、操劳的生活过早地夺走了她的青春与美丽。

　　白天干完农活，晚上母亲还要为别人熨衣服。我们的床上总堆满了要熨的衣服。有时我半夜醒过来，睡眼惺忪地看到母亲仍在那里熨着，大滴大滴的汗珠往下淌。熨一件衣服只有几分钱，母亲却依然日复一日地熨着。

　　母亲为我们申请了救济金与免费午餐，无论是严冬还是酷暑，她都会排队去领取政府发放的奶酪。有时我们兄弟几个也会到垃圾堆里去捡一些铜线、铝块和饮料瓶，拿去卖了钱，交给母亲。

　　在我的记忆中，母亲从早到晚总是在干活，每天她上街也只是为了去买些食物。

　　我从来不记得童年时自己曾为母亲的相貌或装束感到羞耻过，但当我开始注意到异性，并和她们交上朋友后，我突然感到自己希望母亲能多呆在家里，而不要常常上街，以免让我的朋友们见到她。

　　记得上高中前的那个暑假，我与一个出身显贵的女孩子的关系很亲昵，而对自己的家庭环境，我只字未提，我觉得她不会对此产生怀疑的。

　　突然有一天，那女孩带着女伴儿到家里来找我一起去野餐，我永远也忘不了她们走进我们小得可怜的客厅，看到布满窟窿的沙发和破旧的地毯以及那连灯罩都没有、光秃秃挂在天花板上的灯泡时的表情。而当她们看到穿着裤腿从膝盖处截断的旧裤子的母亲时．更是惊异无比。

　　我为自己生于如此贫困的家庭环境感到羞耻；而更糟糕的是我为母亲感到羞耻。

　　工作后，以前的那种窘迫感早已荡然无存，然而我却为自己当年无知的虚荣心感到羞愧。为了弥补自己的过失，我经常给母亲买些东西、帮她付医药费，而我真正想为她做的事情却远非自己的能力所及。

　　母亲从没有住过属于自己的房子，因此我对她说，将来要为她买一幢房子，她只是点点头，认为那仅仅是个梦而已。

　　我所从事的工作是美国收入不高的职业之一记者，但为了实现自己对母亲的承诺，我在银行开了一个储蓄账户。

　　我的职业生涯可以说是一帆风顺，从地区的小报社逐渐转到大城市的著名报社，后来我成为了美国十大报纸之一的《圣彼得堡时代报》的一名记者。

　　从我发表的第一篇文章起，母亲只要在报纸上看到我写的稿子，就会剪下来精心地贴在一个本子上。我的文章所写的大多是一些生活历经坎坷与磨难的人们，我被他们的故事所吸引是因为我的母亲也曾有过同样的经历；因为她所教给我的道理任何一个人都应该受到尊敬。

　　1994年我进入记者职业的圣殿《纽约时报》工作，而报社所在的那幢大厦正是母亲以前曾经做过清洁工作的地方。