8个【精选】无用的睡前故事
下面是小编为大家收集的8个关于无用的睡前小故事,供各位参考，同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多睡前小故事无用的睡前小故事：（1）：
无用之用
庄子与弟子走到一座山脚下，看见一株大树，枝繁叶茂，耸立在大溪旁。
庄子问伐木者，这么高大的树木，怎么没人砍伐。伐木者似对此树不屑一顾，道：这何足为奇？此树是一种不中用的木材。用来作舟船，则沉于水；用来作棺材，则很快腐烂；用来作器具，则容易毁坏；用来作门窗，则脂液不干；用来作柱子，则易受虫蚀，此乃不成材之木。不材之木也，无所可用，故能有如此之寿。
听了此话，庄子说：树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。人皆知有用之用，却不知无用之用也。弟子恍然大悟，点头不已。
人生在世，各有各的活法，不同的标准下，有着不同的价值。有时候看似无用也是用。人不能总是用利益来作为唯一的评判标准，天生万物，各有不同，不单为取悦人而存在。
树木弯曲，虽不能用，但是却不能妨碍他自由自在的生长，这远比成为栋梁更有用。
就像教育孩子，虽然孩子不能成为社会栋梁，但是却不妨碍他发展自己的兴趣，他的成长本身就有价值。
无用的睡前小故事：（2）：
所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：你到越国去，一定会贫穷的。为什么？草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？
心得：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。
无用的睡前小故事：（3）：
无用的朋友
一次朋友聚会，酒足饭饱K完歌之后各自散去，我走在最后，捡到一个小本，估计是谁刚才在吧台上打电话时遗忘在那儿的。
随手翻开，想找找有关小本主人的线索。不出所料，果然是一个通讯录，上面密密麻麻写满了各种电话、QQ、MSN和电子邮箱。比较有趣的是，在各种号码的备注栏，都写着主人对这个朋友的价值判断，大致可分为：资源、潜在、常用、无用。
出于“三八”的心态，我在小本上找了几个熟人的名字，想印证那几种模式究竟是对电话号码还是对人的评判。
一个当局长的朋友，名字后面赫然写着的是资源；一位当总经理或法官的朋友，也享受同等待遇。我特意找了自己的名字，忝列“潜在”的序列中，这让我莫名地有些脸红的感觉，我因为被人當成了物，而且是可能用得着的物，而感到有些羞愧。
常用的，是些亲友、麻友、送水工、单位同事或孩子老师的电话，至此，我已大致知道了电话本的主人是谁，但我仍忍不住自己的好奇心，想看看他本上“无用”的人，是谁？老天爷，请原谅我的八卦吧！
本上“无用”的人并不多，显见是有所选择的结果。只有两个人的名字后面加了这样的注脚，一个我不认识，另一个则是他高中的同学，此人一直把小本的主人当成最好的哥儿们，前两年下岗了，现在在外地打工。还好，捡到本的不是他。
事实上，在这个越来越现实的社会，许多人甚至连一句好话和一丝微笑也不愿白给别人，许多交往，都充满了功利、交易与算计。大多数人虽然包里没有一本写着“有用”标记的账本，但谁能说得清，他们的脑中没有这样的账本？
但仿佛是为了给我一个正确的答案，此后的故事变得有些戏剧性，本文的主人公——本子的主人，不久前发生地震时，他正在外面收债，本已跑出房子，但因返回房里拿遗忘的钱袋子，被砸在楼下。他的那位“无用”的朋友听到信息后，从打工的地方赶来，徒步走了几十里山路，在众人都觉得无望的时候，用手将他刨了出来……
无用的睡前小故事：（4）：
无用的铁盘子
今天一哥们给我打电话说管子漏水啦，我进去一看，是一个暖气管上过滤器被腐蚀了，正在滴水。现在出的材料真够劣质的，才用两年就出现问题。要想更换必须关掉进水和回水俩个阀门。他们家的阀门一个在卫生间，一个在小卧室靠里的墙角边。这哥们做了个超重的两层床，估计没有四个大汉别想撼动它。
看来关掉那个阀门有点困难。关掉整栋楼的阀门要放出好多的水，厨房没有下水道。从卫生间放水，也很难放干净。我建议他用个东西先接着水，坚持到四月十五号。那时候暖气已经停了，就好办了。
这哥们忽然从橱柜地下拉出一个很大的铁盘子，对他老婆说：老婆，看，这铁盘子不是派上用场了？我想笑没有笑出来，估计这哥们买这个盘子老婆没少埋怨他。现在无用的铁盘子终于有用武之地了。还救急了呢。
无用的睡前小故事：（5）：
所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：你到 越国去，一定会贫穷的。为什么？草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤 足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你 的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？
这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会 环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动， 更好去发挥自己的专长。
无用的睡前小故事：（6）：
坚瓠无用
坚瓠无用的故事齐国有一个名叫田仲的人，自命清高，不愿与达官贵人为伍而隐居乡间，认为自己这样做是十分明智的。
宋国有个叫屈谷的人到田仲那里去见他，对他说：“我听说过先生的大义，您是不愿仰人鼻息的人。我没有什么别的本事，只会种庄稼蔬菜，特别是种葫芦很有方法。现在，我有一个大葫芦。它不仅坚硬得像石头一般，而且皮非常厚，以致于葫芦里面没有空窍。这是我特意留下来的一只大葫芦，我想把它送给您。”
田仲听后，对屈谷说：“葫芦嫩的时候可以吃，老了不能吃的时候，它最大的用途就是盛放东西。现在你的这个葫芦虽然很大，然而它不仅皮厚，没有空窍，而且坚硬得不能剖开，像这样的葫芦既不能装物，也不能盛酒，我要它有什么用处呢？”
屈谷说：“先生说的对极了，我马上把它扔掉。不过先生是否考虑过这样一个问题，您虽然是不仰仗别人而活着，但是您隐居在此，空有满脑子的学问和浑身的本领，却对国家没有一点用处，您同我刚才说的那个大葫芦不是一样的吗？”
2坚瓠无用的故事点评坚瓠无用的故事告诉我们，如果一个人不将自己的本领贡献给国家、社会，仅仅只是在那里笑傲山林，就算他有高洁的名声，实质上这种处世之道并不明智。到头来，他的智慧与贡献还远不及那位种田的农夫屈谷。
无用的睡前小故事：（7）：
所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：你到越国去，一定会贫穷的。为什么？草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？
【50字励志故事感悟】：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。
无用的睡前小故事：（8）：
做点无用的事儿
一晃都年近六旬了，说不注意身心健康那是假的，但上升到正经八百的养生高度，又似乎不那么对味儿，因为我做的，用冯小刚的话说都是奇技*yin*巧以悦妇孺，不过，不做无为之事，又何以遣有涯之生？
这观念打远了说，可能与我早年的经历有关。我生在天津一个中医世家，父亲是燕京大学毕业生，后在天津医科大学教英文。受家庭影响，我少年时期的理想是当律师、外交官、医生，人生规划里完全没有演员。但高中时为了躲避上山下乡，有个正经的城里饭碗，不得已报考了天津人艺话剧团。进剧团后也没有一鸣惊人，多数时间都在舞台上跑龙套，一跑就是六七年。那时候演艺界都是吃大锅饭，主角和配角的收入相差不大，加上自我感觉入错了行，对出人头地没有什么奢望。人生起步阶段没有经历什么急功近利的熏陶，很自然地便学会了将很多东西看淡。不像现在的演员，接受了太多以竞争为主、甚至强调你死我活的教育，心理整个就跟着急功近利了。其实不光演员，现在整个社会都得了有用强迫症，崇尚一切都以有用为标尺，有用学之，无用弃之许多技能和它们原本提升自我、怡情悦性的初衷越行越远，于是社会变得越来越功利，人心变得越来越浮躁。但这世界上许多美妙都是由无用之物带来的，一场猝不及防的春雨或许无用，却给人沁人心脾之感；刺绣和手工或许无用，却带给我们美感和惊喜；诗词歌赋或许无用，但它可以说中你的心声，抚慰你的哀伤老子在《道德经》里也讲圣人处无为之事，行不言之教。人的生命包含肉体和精神，前者是基础，后者是升华。与其一味追求有用之物，不如静下心来，细细品味无用之物带来的静谧和美好。心安，则身安。我从小弹得一手好钢琴，喜欢到钟爱。只要在家，我每天要弹上两三个小时，兴致高时会弹四五个小时。我有一台珍藏版电子钢琴，无论去哪儿都会带着，在外拍戏间隙就会用它来代替钢琴，有时碰巧剧组有设备，也会弹弹手风琴、吹吹萨克斯。钢琴对我来说是绝对私密的朋友，混迹于社会，难免有郁结之事，无用的钢琴练习便成了我排解心中不平的利器。进入中年后，我迷上了画画，没有门派，不讲章法。磨好墨汁，铺好宣纸，手握画笔，然后打开地图，回想多年来拍戏到过的地方，然后挥笔泼墨画山水。画好后贴在书房的墙上，一遍遍观赏、对比，直到自觉不错了，这幅方才作罢。又有言书画不分家，后来我又觉得书法很精妙，慢慢也迷上了，我现在最喜欢用毛笔抄写《道德经》之类的古籍，一边抄写，一边默读，入脑入心，很有意思。我也相当钟情棋艺。从围棋、象棋、国际象棋到军棋、跳棋、斗兽棋、飞行棋、五子棋、华容道棋算得上无所不会吧。不过我只喜欢与自己下棋，人生如棋，下好下坏全在自己。借下棋，观天地之深广，思人生之浅狭。棋中有棋，棋里养生，抛却胜负，无心则胜，无心则乐，无心则寿。偶尔，我也会做点手工。我家里有一个很大的房间专门用来放置糖人、面人，木工、裁缝所用的工具，这几项手工活我都还算拿手。女儿常年在国外，想她的时候就会浇个糖人，捏个面人，或者干脆穿针引线给她裁剪一身衣裳，聊解相思之苦，也算自我宽慰吧。当然，我更乐意干的是为妻子缝制各种皮质包包。我妻子4年前退休了，喜欢弄点十字绣之类的，有时我们夫妻俩就同坐窗下，她绣她的花草，我裁我的皮包，窗外落叶无声，屋内时光静好，很有一种让人心动的美感。其实我最大的梦想是写杂文。在现当代作家里我最喜欢鲁迅的杂文，《鲁迅全集》我全部读过。在阴雨天，我愿意一个人写东西。但写杂文一直没有尝试过，觉得很难，要有一个环境和心境，先要把心洗干净，无杂念，看着窗外的飘雪，身上披着棉袄，身后一盏纸糊灯罩的灯，一支烟燃着，但不吸，手里一支沉甸甸的笔，写一句，思三思，踱五步，方可出杂文。有人说工作那么忙，时间那么紧，去哪儿找闲情逸致？其实还是鲁迅的那句话：时间就像海绵里的水，只要挤总是有的。我这个人不沾烟、酒、牌，不喜欢应酬，从不光顾酒吧、歌舞厅之类的娱乐场所，很少参加饭局，即使参加，一般也不超过半小时。工作之外，剩下的便只是读书、练字、弹琴、下棋，为女儿做衣服，为妻子裁皮包了。这些或许都是奇技*yin*巧以悦妇孺的事儿，远不如一场饭局来得更有用，但人活着，需要给自己的心灵安一个家，让自己保持自我、本我、真我。无用方得从容，洁净如初的心灵及丰富多彩的精神世界才能成就百du不侵的自己，心没病，身体自然安康。如果要说养生的秘密，这就是我越活越年轻的奥秘。
