10篇自在的宝宝睡前故事
下面是小编为大家收集的10篇关于自在的睡前小故事,供各位参考，同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多睡前小故事自在的睡前小故事：（1）：
活得快乐而自在是一种上乘的人生境界
有一个中国工商管理硕士学生在纽约华尔街附近的一家餐馆工作。有一天，他雄心勃勃地对餐厅厨师说，“你等着瞧，总有一天我会闯入华尔街。”
厨师好奇地问道:“年轻人，你毕业后有什么计划？”
工商管理硕士流利地回答:“我希望，一旦我完成学业，我最好立即去一家一流的跨国企业工作，不仅收入丰厚，而且前途光明。”
主厨摇摇头:“我不是问你的未来，我是问你未来对工作和生活的兴趣。”
MBA一时语塞。显然他不了解厨师。
大厨感叹道:“如果经济持续低迷，餐馆陷入衰退，那么我就必须成为一名银行家。”
MBA惊呆了，他几乎怀疑自己的耳朵有问题。这个油腔滑调的厨师怎么能和银行家相处？
大厨向这位鹅一样的工商管理硕士解释道:“我过去在一家华尔街银行工作，我曾经是一个明星云集的戴悦，每天早出晚归，没有任何空闲时间。我一直非常喜欢烹饪，我的家人和朋友也很欣赏我的烹饪。每当我看到他们津津有味地享受我的烹饪，我就心花怒放。一天，我在办公室一直忙到凌晨1点，这时我完成了我的日常工作。当我吃着一个无聊的汉堡包来满足我的饥饿时，我决定辞掉工作，摆脱这种刻板的工作机器生活，选择我喜欢的烹饪作为我的职业。现在我的生活比以前幸福多了。”
像
这样的例子对中国人来说是不可思议的。这是因为在选择职业时，中国人首先要看体面，其次要看收入，这两点都足以让他们在前人之后炫耀。成败、荣辱，都在面子上，面子是重要的人物，没有人欢呼，就像锦衣夜行一样无聊。然而，对于西方人来说，任何职业都没有高低之分。他们更加关注自己对职业的兴趣。此外，自我价值的实现和成功或失败的体现不需要通过与他人的比较来验证，更不需要通过他人的肯定来满足。
[[[冷漠的生活是一种享受。完美的生活不一定需要赚很多钱，也不需要有伟大的成就。在简单朴素的生活中，快乐自由地生活也是一种美好的生活状态。
自在的睡前小故事：（2）：
活得快乐而自在是一种上乘的人生境界
有一位中国的MBA留学生，在纽约华尔街附近的一间餐馆打工。一天，他雄心勃勃地对着餐馆大厨说：你等着看吧，我总有一天会打进华尔街的。
大厨好奇地问道：年轻人，你毕业后有什么打算呢？
MBA很流利地回答：我希望学业一完成，最好马上进入一流的跨国企业工作，不但收入丰厚，而且前途无量。
大厨摇摇头：我不是问你的前途，我是问你将来的工作兴趣和人生兴趣。
MBA一时无语。显然他不懂大厨的意思。
大厨却长叹道：如果经济继续低迷下去，餐馆不景气，那我就只好去做银行家了。
MBA惊得目瞪口呆，几乎疑心自己的耳朵出了毛病，眼前这个一身油烟味的厨子，怎么会跟银行家沾得上边呢？
大厨对呆鹅般的MBA解释：我以前就在华尔街的一家银行上班，天天披星戴月，早出晚归，没有半点自己的业余生活。我一直都很喜欢烹饪，家人朋友也都很赞赏我的厨艺，每次看到他们津津有味地品尝我烧的菜，我就高兴得心花怒放。有一天，我在写字楼里忙到凌晨1点钟才结束了例行公务，当我啃着令人生厌的汉堡包充饥时，我下定决心要辞职，摆脱这种工作机器般的刻板生活，选择我热爱的烹饪为职业，现在我生活得比以前要愉快百倍。
这样的事例，对于中国人来说是不可思议的。因为，中国人在选择职业时，第一看体面，第二看收入，两者兼得，就足以在人前人后风光炫耀了。成败荣辱，全都摆在面子上，而面子是要人捧的，无人喝彩，就如同锦衣夜行般无趣。可对于西方人来说，无论从事任何职业都没有高低贵贱之分，他们更注重的是对事业的兴趣。而且，自我价值的实现，成功与否的体现，不必通过与别人比较来证实，更不需要别人肯定来满足。
淡泊的人生是一种享受，一个完美的人生，不见得要赚很多的钱，也不见得要有很了不起的成就，在一份简朴平淡的生活中，活得快乐而自在，也是一种上乘的人生境界
自在的睡前小故事：（3）：
独自在家的小象
小象的爸爸妈妈出门，只留下小象一个人在家，这时候老狼打起了小象的主意，它悄悄的走到小象家的门口敲门。
铛铛铛铛铛铛！
小象说：谁啊？
老狼在外面捏住自己的鼻子说：我是你爸爸妈妈的朋友啊！
小象说：可是我没有听爸爸妈妈提过有朋友要来。
老狼转了转眼珠说：我是临时有急事才赶来的。
可是我爸爸妈妈不在家。小象说。
老狼说：没关系，你把门开开，我进到屋子里等。
小象摇摇头想着：要是不让它进来，万一真的是爸爸妈妈的朋友，那显得我多没有礼貌啊！可要是坏人的话，让它进来太危险了。
小象对着门外说：真是对不起，我爸爸妈妈出去把我反锁在家里，我没办法开门，您还是等它们回来再来吧！
老狼见小象没有上当，只好失落的离开。
独自在家的小象
自在的睡前小故事：（4）：
成佛不自在
一座林木葱郁、险峻崎岖的深山里，每到半夜，便有一只灯笼，鬼火一般蜿蜒曲折地游移着。灯笼蒙眬地映现。细如羊肠、弯若盘丝的山径上，一个和尚匆匆行走的单薄身影，如山妖，似鬼魅。
和尚翻山越岭，登险境，潜深谷作文人网你也可以投稿，一往无前。不论是*yin*雨之夜，狂风之夜，还是雪霰之夜他在做一种叫做千日回峰的修行。这是佛教中最为严酷的修行。
出家人在山间养性的十二年中，必须花七年时间做此修炼。每天深夜一点半，离寺往深山中，不停地行走，每次得走完三十公里。前三年，各为一百天。第四第五年，各为两百天。总计是七百天的时间。
第三年的时候，这个和尚就完全适应了山径行走。从山谷至山峰，又从山峰至山谷，他来来往往，如履平地，健步如飞。起初，和尚孤零零地在山中行走，感到孤寂难耐。渐渐的，他与山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗，成了他的陪练。同时，他还感知到山径两侧的花草、树木的生命活力近在身旁。和尚不再孤单。
不过，山里的居民并非都是善类。野狼和du蛇等可怕的生物，时而对他发起进攻。和尚不能sha生，惟有拼命奔逃。
在和尚所住的寺庙门外，聚集着众多的信徒。因为，这天，是和尚结束千日回峰修炼的日子。但也是更为可怕的修行开始之日。等待和尚的，是不知能否活着出来的入堂。聚集在此的信徒，都为和尚捏着一把汗。
入堂就是关在佛堂里，不停地诵经9天。9天内，要不饮不食不眠不休，连躺一下都不允许。而这个和尚已经五十二岁了。千日回峰的修行，虽然已有一千二百多年的历史，但参加修炼的和尚都很年轻。年过半百的和尚，做此项修行，还是前无古人。
咣咣钟声在深谷间回响。和尚在入堂的钟声里，顺着陡直的石阶，登向佛堂。他的身影瘦小得像一个孩子。因为，在前七百天的修行中。和尚每天只吃两顿饭。每顿的伙食是：一碗面条，半块豆腐，两只盐水土豆。而自入堂的前一周起，已减少到每天一顿，每顿一碗流食而已。
和尚沉静地步入小小的佛堂。笨重的堂门发出咔咔的闷响，关闭起来。和尚在一尊佛像前打坐，开始诵经。
第四天，和尚渐渐衰弱，四肢发凉。腕部和腿部出现紫斑。他自感身上有一股尸臭在游荡。为了消除尸臭味，和尚焚上气味更浓郁的线香。堂内强烈的气味使人眩晕。
第五天，和尚开始意识模糊。出现在山中行走的幻觉。他的脸色苍白得像蜡人。就这样化成木乃伊，该多么幸福啊。第八天，和尚产生了这样的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度，但依然诵经不止。
第九天。喜悦之情使他振奋。和尚改变了主意。充满希望地对自己说：我能活着出去。
咣咣的钟鸣声响彻深谷，这是和尚出堂的信号。信徒们高声欢呼。和尚顺着佛堂的台阶作文人网你也可以投稿，安静缓慢地走下来完成这一系列严酷修行的和尚，从此，将被信徒们尊为活佛，予以奉迎。他。就是日*-本着名的活佛酒井雄哉。
禅语云：成佛不自在，自在不成佛。成为石佛的千刀万剐，成为活佛的千日回峰入堂，都是一个漫长、痛苦的修炼过程。要想有所成就，必经历苦其心志，劳其筋骨的磨难。只有经受千磨万击的锻造，经受炼狱般的洗礼，才能获得处处放光明。步步生莲花的美妙。
自在的睡前小故事：（5）：
活得快乐而自在是一种上乘的人生境界
有一位中国的MBA留学生，在纽约华尔街附近的一间餐馆打工。一天，他雄心勃勃地对着餐馆大厨说：你等着看吧，我总有一天会打进华尔街的。
大厨好奇地问道：年轻人，你毕业后有什么打算呢？
MBA很流利地回答：我希望学业一完成，最好马上进入一流的跨国企业工作，不但收入丰厚，而且前途无量。
大厨摇摇头：我不是问你的前途，我是问你将来的工作兴趣和人生兴趣。
MBA一时无语。显然他不懂大厨的意思。
大厨却长叹道：如果经济继续低迷下去，餐馆不景气，那我就只好去做银行家了。
MBA惊得目瞪口呆，几乎疑心自己的耳朵出了毛病，眼前这个一身油烟味的厨子，怎么会跟银行家沾得上边呢？
大厨对呆鹅般的MBA解释：我以前就在华尔街的一家银行上班，天天披星戴月，早出晚归，没有半点自己的业余生活。我一直都很喜欢烹饪，家人朋友也都很赞赏我的厨艺，每次看到他们津津有味地品尝我烧的菜，我就高兴得心花怒放。有一天，我在写字楼里忙到凌晨1点钟才结束了例行公务，当我啃着令人生厌的汉堡包充饥时，我下定决心要辞职，摆脱这种工作机器般的刻板生活，选择我热爱的烹饪为职业，现在我生活得比以前要愉快百倍。
这样的事例，对于中国人来说是不可思议的。因为，中国人在选择职业时，第一看体面，第二看收入，两者兼得，就足以在人前人后风光炫耀了。成败荣辱，全都摆在面子上，而面子是要人捧的，无人喝彩，就如同锦衣夜行般无趣。可对于西方人来说，无论从事任何职业都没有高低贵贱之分，他们更注重的是对事业的兴趣。而且，自我价值的实现，成功与否的体现，不必通过与别人比较来证实，更不需要别人肯定来满足。
淡泊的人生是一种享受，一个完美的人生，不见得要赚很多的钱，也不见得要有很了不起的成就，在一份简朴平淡的生活中，活得快乐而自在，也是一种上乘的人生境界
自在的睡前小故事：（6）：
自在观音
住在观音殿的旁边，能够跟观世音菩萨成为邻居，是一种难得的缘份。
每天都有很多次经过观世音菩萨面前，有时会进行礼拜瞻仰，用自己虔诚的心跟观世音菩萨进行心与心的交流。在所有的佛、菩萨中，我最喜欢观世音菩萨，与观世音菩萨最有缘。
在十几岁时，我便在福建省福鼎的昭明寺看见观世音菩萨显圣像，她骑在一条龙身上，显得那么慈祥与庄严，从此那种感觉一直印在脑海中，永远都不会忘怀。自从出家以来，一直持大悲咒，感受着观世音菩萨对我的加持;受戒于普陀山，那是一个观世音菩萨道场，记得那些日子每天早上都到千步沙上看日出，听海潮汹涌，倾听着观世音菩萨的梵音;黄昏时，则漫步在海滩上，感受观世音菩萨所给予的温柔的加持力量。自己与佛教的因缘，而观世音菩萨则占据着太多的比重了。
观音殿里供着各种各样的观世音菩萨，送子观音、准提观音、海岛观音、圣观音、千手千眼观世音等各种塑像，还有我最喜欢的自在观音。自在观音与一般正襟危坐的菩萨不同，她的左脚盘起来，静定如湖面上的一片荷叶，她的右脚伸向前去，伸展若初开的莲花。她的坐姿极其随意自然，两手自在的放在膝上，眼神看向极远极远的地方。
观世音菩萨是慈悲的代表，她以无限的慈悲关心着世界的每一个众生，有众生遇难时，她都能寻声救苦。自在观音的右脚代表着慈悲，因为菩萨永远时刻以众生的痛苦为自己的痛苦，所以她才可以千处祈求千处应，苦海常作渡人舟：她的左脚代表着智慧，不管处在多么乱的世界，她都可以动静一如、安住不乱，所以她才可以三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。
每次经过自在观音像前，都会涌起一阵感动，我会告诉她我心中的一切，人生的辛酸苦辣，世间的悲伤与快乐，佛道上的喜悦与困扰。她仿佛如慈母，用温情的双手安抚着我这位流浪的孩子;仿佛如朋友，静静地听着我的诉说，给予无限的理解与支持。每次有重大的决策时，观世音菩萨总是最好的亲人，我都会感受到她对我的帮助。
每次在她面前停下来的时候，静静地呆一会儿，身心就会像经过一次洗礼，便会充满着安静与淡淡的喜悦。我仿佛觉得她与我一起流泪，一起微笑，与我一起走向清净与解脱。此岸与彼岸，本没有绝然的界限，观世音菩萨却站在此岸与彼岸的边岸上，永远用一双慈眼注视着我们这些在生死乡流浪的孩子。
记得在去年大雪纷飞的冬天，我孤身一人在全国最高学府北京大学参加研究生入学考试，是观世音菩萨陪着我渡过那段痛苦的时光。因为有了她，在寒冷的冬季，我不会感到寒冷，不会孤独，只是静静地感受着她所给予的无限力量与安慰。
因为菩萨打破了内外的分别，打破了自我与众生的界限，甚至打破了想要独自解脱的心，才使得菩萨与我们这样的亲近。
自在观音的坐姿会令人生起无限的启迪，她安住了自己的心，有如山林一样宏伟而宁静;她发愿普渡众生，从而使宁静的山林，有了阳光。微风，以及鸟雀的歌唱，使山林充满了活泼的生机。
我想起玄奘大师，一位只身前往印度取经的高僧，在危难时，他就是念观世音菩萨，陪他渡过一切危难与考验。在那荒无人迹的沙漠，我想他一定能感受到观世音菩萨所给予的加持，因为有了观世音菩萨，从而他不会孤独，不会痛苦，以坚强的毅力，一步一步把经典背回中国。
一切观照内心的自在是为了众生都能自在。
一切观照内心的历程都是为了自在。
自在人心！！
自在的睡前小故事：（7）：
自由自在的猫
很久很久以前，猫、狗、牛、马都不住在人的家里，而是住在原始森林里。它们都很野，想干什么就干什么，尤其是猫，总是独来独往的，从来不跟别的动物结伴。
那时候，人还没有房子，也住在森林里。后来，男人找到了一个舒服的山洞，又在洞门口挂了个皮门帘，女人在山洞的地上铺了层干净的圆石头，又在洞里生了火。于是，人类就结束了睡在树上的日子，有了暖和的住处。当天晚上，为了庆祝新生活的开始，男人和女人在山洞里大吃了一顿：他们在烧红的石头上煎野羊肉，撒上野生的香草、辣椒格外好吃;他们在鱼肚子里装上各种干果架在火上烤，烤出来的鱼又酥又香;最后，他们还吃了采来的苹果和栗子。
男人吃饱喝足，就守着火堆睡着了，女人却解开长发，一边用木梳子梳头，一边唱起歌来。
森林里的野兽们从没见过像太阳一样能发光的山洞，更没听过这么美妙的歌声，都聚在一块，猜测山洞里出了什么事。
野狗探着头一闻，就嗅到了烤肉的香味：“我去山洞里看看，野猫，你跟我一块去!”
“我可不去，我是独来独往的猫，不跟人结伴。”野猫甩了甩尾巴说。
可看着跑向山洞的野狗，野猫却想：我是自由自在的猫，爱去哪去哪，为什么不能去山洞看看?这可是我自己要去的。
于是，猫悄悄跟在狗后面来到了山洞口，顺着皮门帘和山洞的缝隙往里看。这时候，狗已经掀开门帘跑进了山洞，正扬着头使劲闻着烤肉的香味呢。
女人看着野狗笑了笑说：“第一个来我家的野兽，你有什么事吗?”
“什么东西这么香?”野狗吐着舌头，流着口水说。
女人扔给它一块吃剩的烤羊肉。野狗三口两口就吃光了，这比它以前吃过的所有肉都好吃。“还有吗，再给我一块。”野狗打着嗝说。
女人揣着手说：“野兽，从现在起，你白天帮我丈夫打猎，晚上帮我看守山洞，我就给你想要的烤肉。”
野狗摇着尾巴走到女人跟前，把头放在她膝上说：“我答应你，帮你丈夫打猎，帮你看守山洞。”
就这样，狗成了人类的第一个朋友。一直在偷看的猫摇摇头，悄悄溜了，没把这件事告诉任何动物。
第二天晚上，女人用石头小盆煮了一锅豆子，然后又坐在火边解开长发，一边梳头，一边唱歌。野兽们又聚在一块，猜测野狗遇到了什么。
野马探着头一闻，就嗅到了豆子的香味：“我去山洞里看看，野猫，你跟我一块去!”
野猫跟上次一样拒绝了野马，跟在野马后边，来到了山洞外，从缝隙里偷瞧。这时候，马已经跑进了山洞，正探着头使劲闻着豆子的香味呢。
女人看着野马笑了笑说：“第二个来我家的野兽，你有什么事吗?”
“什么东西这么香?呃，我的意思是野狗在哪?”野马说。
“狗以后就住我家了，至于你，野兽，从现在起，你要穿我做的衣服，听我的话，我就给你想要的豆子。”说着，女人舀了一大勺豆子递到野马跟前。
野马低下头大口大口地吃着豆子，一边吃一边点头，算是答应了。野猫看着女人把马鞍套在马背上，摇摇头，悄悄溜了，没把这件事告诉任何动物。
第三天晚上，女人从河边割了一大捆青草，然后把草放在火边烘干，鲜草的清香引来了野牛。和前两次一样，野牛答应女人用自己的勤劳、耐力来换草，野猫又躲在洞外看到了一切。
在这之后很久，再没有野兽住进人家里了。直到有一天，路过的野猫看到女人在山洞里挤牛奶，它闻到了牛奶的香味，就走到山洞口说：“你好，我是自由自在的猫，我能在你的山洞里烤烤火、喝点牛奶吗?”
女人摇摇头笑着说：“自由自在的野兽?你还是回森林去吧。”
“我不会永远答应你什么的，”猫在洞口一边溜达一边说，“但如果我帮助了你，你是不是能让我进山洞里坐坐呢?”
“当然，”女人毫不犹豫地说，“如果我对你说两次谢谢，我就让你进洞烤火!”
“一言为定!如果你说了三次谢谢呢?”野猫眯着眼睛说。
“哼，这不太可能，不过，你要是有这个本事，我就请你喝一辈子牛奶。”女人不服气地说。
野猫点点头，转身走了。从那以后，它再没出现过，女人渐渐把这事忘了，野猫却一直拜托小鸟帮它留意人类的动向。
这天，一只小鸟飞过来对野猫说：“人类生小孩了!那个小人红红的，皱皱的，女人可喜欢他啦!”
“太好了!那小孩喜欢什么?”野猫捻着胡子问。
“他喜欢毛茸茸、软乎乎的东西。”小鸟想了想说。
野猫眼珠一转，就去了山洞口，等男人、狗、马和牛都出去工作了，女人开始做饭了，孩子开始哭了……猫就悄悄走了过去。它伸出软软的爪子摸着孩子的小手，嘴里咕噜咕噜地叫着，小宝宝忍不住笑了起来。
女人听见笑声，扭过头说：“谢谢你，森林里来的野兽……”
话没说完，她就发现逗笑孩子的是野猫，而且野猫已经走进山洞了。“谢谢你的夸奖，现在我可以在你家里自由来去了。”猫得意地说。
女人很生气，却不能不遵守诺言，只好继续做饭，不理野猫。没过一会，孩子又哭起来了，女人怎么哄都不管用。野猫眼珠一转，走过去，用毛茸茸的尾巴去挠孩子的下巴，嘴里喵呜喵呜的小声叫着，孩子很快就笑着睡着了。
女人松了口气说：“天哪，多亏了你……”
话没说完，野猫已经四仰八叉地躺倒火堆旁边了。“谢谢你的夸奖，现在我可以在你家里烤火了。”猫伸了个懒腰，得意地说。
女人生气极了，正要说话，就看到了一只老鼠，她大叫一声，就跳到了一块石头上。
“用我帮你抓老鼠吗?”野猫闲闲地问。
“用用用，你快抓住它，我永远感谢你。”女人恳求说。
猫抓住老鼠，扔到山洞外，就开始舔罐子里的牛奶了。
从那以后，猫就在人的家里住下了，它会烤火、抓老鼠、逗小朋友玩，但它和牛、马、狗不一样，它还是独来独往、自由自在的猫。
本文改编自英国传统民间故事。
上一本：传奇大百科全书下一本：传奇大百科全书
自在的睡前小故事：（8）：
观自在菩萨
我在小巷子的古董店里，看见了一尊美丽的菩萨，那菩萨与一般正襟危坐的菩萨不同，他的左腿盘起来，静定如湖面上的一片荷叶，他的右腿伸向前去，伸展如初开的莲花。
他的坐姿随意自然，两手自在地放在膝上，眼神看向极远极远的地方。
卖古董的人说，这一尊叫做观自在菩萨，是观世音菩萨的别名。
他说：你看这观自在菩萨，伸出去的右脚是慈悲，因为解救众生太紧急了，他伸一脚出去，跑得比较快，可以一发即到。他盘起来的左脚是智慧，不管处在多么乱的世界，他都可以动静一如、安住不乱呀！
正当古董店老板说的时候，我看见观自在菩萨的嘴角带着微笑，那微笑很浅，却很真实。
我把那尊观自在菩萨请回家，每天看到他那优美的、随意的坐姿，内心就非常感动，在我坐下来的时候，右脚也忍不住要伸到红尘里去，想起观世音菩萨的一首偈：内观自在，十方圆明。
外观世音，寻声救苦。
打破了内外的分别，打破了自我与众生的界限，甚至打破想要独自解脱的心，才使得菩萨与我们这样的亲近呀！
观自在菩萨的坐姿是宜于联想的，他安住了自己的心，有如山林一样宏伟而宁静；他发愿普度众生，则使那宁静的山林，有了阳光、微风，以及鸟雀的歌唱，使山林间充满了活泼的生机。
所以，菩萨有另一个名称觉有情，觉是内心的自在，有情则是世间的声音，观自在菩萨已经觉悟，他可以去完美的净土，却由于内心的有情，使他不忍舍弃众生而留在这污浊的世界，他永远在旅程中，没有最后的终站。对于观自在菩萨，山林与鸟声是无二的，此岸和彼岸也没有分别，此岸就是彼岸，极乐世界的莲花也正是心里的莲花。
一切观照世间的历程，是为了自在。
一切观照内心的自在，是为了众生都能自在。
翻译《心经》的玄奘大师，他在走向西方取经的路上，在危难时，他就念观世音菩萨，终于使他走在万里无寸草的西域，能度过一切的为难与考验，以坚毅的承担，一步一步把经典背回中原，在他孤独的身影中，我们也看见了观世音与观自在的化身。
呀！站在佛界与众生界的边界上的观世音，与我们一起微笑、一起流泪；奔波在彼岸与此岸的边岸上的观自在，与我们一起清净、一起解脱；这使得观自在菩萨像一朵千瓣的莲花，在污泥中开放，在晨光中开放，在万里无寸草的地方也如是开放。
观世音菩萨不是名词，而是动词，像一条河的流动，一直流向菩提的大海。
观自在菩萨也不是名词，而是动词，像一朵花的开放，永远保持第一瓣花瓣张开时，那样优美纯净的姿势。
自在的睡前小故事：（9）：
自在这个东西最重要
梁文道瘦了许多。一袭中式白衫。光头造型。一副永远的黑框眼镜，露出一双愈来愈像嵌进去的深邃眼神。
公众眼里的梁文道十分活跃，但他说自己最喜欢的生活方式就是看书、写作。现在我每天也都要看上几小时的书。不一定是在睡前，有时是晚上，有时是下午。他说，只要是在家的时间，全都用来看书了。出门在外，也是拖着一堆堆的书在机场奔波。他看的书很庞杂，但多年来，思想和哲学方面的著作一直还是他最喜欢的，比如福柯的书，他把几乎能找到的都看遍了。剑桥英王学院图书馆馆长曾对采访他的媒体说，他家里没有书房，他的家就是他的书房。对此，梁文道特别认同：对对，没有书房，书越买越多，我的家也是到处放的都是书，真的，我的家也就是我的书房了。梁文道在香港的家是一个一百多平方米的公寓，房间里的主要家具就是九个顶天立地的大书柜。除此之外，家里面其他能用的空间已经全放满了书，包括走廊、过道、卫生间。梁文道正忙着换个大房子，其理由当然是为了放书。他说，这些书大部分都是自己买的，也有一些别人送的。对于书他没有任何物质性的要求和讲究，就是如果可以选择版本的话，我宁可买旧书，尤其是那些折了角和页的书。是因为我觉得这些书很可冷。梁文道会随时随地看书买书，甚至当他在世界各地旅行的时候。与别人不同，他到了旅行目的地，不是先去游玩，而是要先找当地有哪些书店，似乎这样才会踏实。我会注意找那些有内容的书，看里面思想性的东西对我有没有启发。而出乎意外的是，你在当地买的书往往有的还真不错。比如在巴厘岛时，人们知道那是度假胜地，梁文道却发现那里竟然是一个很有文化的地方，因为当地书店还有很多关于印度教方面的书。对于假设到一个孤岛上仅能带两本书的话，你会带什么书这样奇怪的问题，梁文道的回答是：一本类似野外生存的，另一本不是哲学，也不是文学，而是关于佛法修行的书。事实上，作为南传佛教上座部的宗徒，梁文道每年都要短期出家，到马来西亚达摩洒甘露尊者座下修行。梁文道小时是天主教徒，但因后来念哲学系，让他觉得自己无法再接受有神这种说法。而谈到近年皈依佛教的缘由，梁文道说主要缘于一次演说。那是越南高僧一行禅师的一场很令人感动的演说：他一身棕色袈裟，为现场几千人讲佛学。他说话声音很小，没有特别节奏感，言词很朴实，但现场每个人都有被他震住的感觉。梁文道和朋友走出来时，两人异口同声说的第一句话就是：这个世界上怎么会有这种人？那么安稳、平静、慈悲，他看上去就像能接受很多我们不能想像的事情的样子。他说自己很羡慕，希望也能做这样的人。我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？哈佛大学《幸福课》教授tal ben shahar坚定地认为：幸福感是衡量人生的惟一标准，是所有目标的最终目标。记得凤凰卫视某次节目中，梁文道也曾谈到幸福感的话题。他认为广义上这是个社会问题：中国过去这些年只追求经济发展指标，而到了现在，社会上出现各种问题，贫富差距，食物不安全，出门不安全，甚至你住的房子不知哪天被推土机给推了，你的孩子也不能随便喝奶、坐车。人们时常生活在某种社会危机中，而这种不安全感又常常无法量化。如今中国提出要将幸福指数作为发展目标，他觉得还是很好的。在他看来，幸福指标，就是将安定感进行适度的量化。幸福指数当然并不保证幸福，它是幸福的必要条件而非充分条件。其实他很个人化地认为，幸福肯定与房子、家三者要拆开。说到他自己有关幸福的想法，他认为，世界上最幸福的人是出家人。好的出家人，具有那种居无定所而四处皆自在的状态，那则是他个人最向往之境界。我真的相信，自在这个东西最重要，而这个重要东西绝不是外在物质能够给予的。自在的睡前小故事：（10）：
独自在家的小象童话
独自在家的小象童话故事
小象的爸爸妈妈出门，只留下小象一个人在家，这时候老狼打起了小象的主意，它悄悄的走到小象家的门口敲门。
——铛铛铛——铛铛铛——!
小象说：“谁啊?”
老狼在外面捏住自己的鼻子说：“我是你爸爸妈妈的朋友啊!”
小象说：“可是我没有听爸爸妈妈提过有朋友要来。”
老狼转了转眼珠说：“我是临时有急事才赶来的。”
“可是我爸爸妈妈不在家。”小象说。
老狼说：“没关系，你把门开开，我进到屋子里等。”
小象摇摇头想着：“要是不让它进来，万一真的是爸爸妈妈的朋友，那显得我多没有礼貌啊!可要是坏人的话，让它进来太危险了。”
小象对着门外说：“真是对不起，我爸爸妈妈出去把我反锁在家里，我没办法开门，您还是等它们回来再来吧!”
老狼见小象没有上当，只好失落的离开。
