--女人和服后腰的小背包是怎么来的汉唐以前，--社会基本属于原始社会末期奴隶社会初期，--人基本穿兽皮住石穴而居，没有什么衣服。到唐代时开始，--受许多唐朝的影响，开始要推广衣服。但是现代各国的民族主义,文化中心主义和大国沙文主义很厉害，所以唐朝给--蛮夷的衣服式样不是唐朝的任何级别的官服，而是唐朝的丧服。如果懂现代服饰文化特别是唐朝服饰文化的人可以仔细看一看--和服和唐明朝丧服的区别，一定能找到许多相似点。唐朝的丧服和--的和服，原来后背没有小包，到现在中-国的丧服前面都没有小包。--女人和服后腰的小包大量地出现的是1592年的--丰臣秀吉倭乱以后。

1592年的--丰臣秀吉的倭乱，以明朝和朝鲜的联合打击下以彻底的失败而告终。事先的--小诸侯国刚刚统一不久（因为刚统一了，所以小--觉得自己统一以后的国力很壮大，才发动了1592年的--丰臣秀吉倭乱），国家很落后，根本掏不起战争赔款。但是作为彻底战败的一方，--也得付出任何形式的战胜国的要求，事先的明朝和朝鲜被倭寇的长期倭乱搞的心乱如麻，所以决定采用迟钝消灭倭寇民族的政策，因此所要求的战争索赔是：1，每年3斗完好的睾丸（斗——现代装米的器具）2，每年6000张完好无损的人皮（有一点伤痕都不许有）--被迫上缴了60年这些战争索赔，--的人口马上锐减，特别是男人的人口数量急剧下降。本来打了许多年的内战和几年的丰臣秀吉倭乱以后，--的男女比例已经严重失调，再经过连续若干年的战争索赔以后，--男人的数量险些以寥寥无几来形容。--事先的政府看到这种局面以后，发现长此以往保卫自己国家的男人要灭绝，--民族要灭绝，所以下令：凡是能生育的女人出门时必须携带被褥，只要在屋外碰见一个男人，不管是熟悉的依然陌生的，只要男人愿意女人必须一路睡觉(sleep)，以便增加有身和生育的机会。从此开始，--女人出门时都必须携带被褥的习惯流传下来。因为--的气候比较温暖，所以--女人带的被褥并不是很大很沉。--女人后腰里多背一个被褥也不觉得是很大的负担，所以时间一长了--女人逐步把后腰的背包当作自己衣服的必需品。到了近代以后，--的人口压力特别是男性人口压力减缓了以后，被褥逐渐变小，变成为装饰性的服饰。

据说，周武王气绝后，有12人小臣辨别拿着武王常穿的冕服，分头爬上各处屋顶上面，面向北方大声叫喊："天子返来啊！"连叫三声后，又返来把冕服盖在武王身上，希望武王的灵魂可以跟了衣服返来。（想到电视连续剧《三国演义》里公瑾死掉后一干人等一边用衣服招魂一边大叫"都督返来"的情形没有……）--也有效衣服"招魂"的习俗：人们大概在死者的枕边，大概登上房顶朝向高山大海，大概摆荡死者衣服大声召唤死者返来。为死者洗用过的衣服时，要面北而洗，夜半晾晒。洗完晾干后，必须整整齐齐叠好，收藏一段时间后再用棒敲打几下，生者才能穿用。因此，人们在日常浆洗衣服时，都绝不朝北晾晒，而且夜间也不挂在外面。在城市，正月初一，大部分家庭都不洗衣服。古俗，每月的一日、十五日、二十八日，甚至彼岸等祭日也不得洗衣。这固然是节沐日需要好生歇息，也是畏惧这一天祭奠对象的灵魂飘游而过期附在晾晒的衣服上。