得到的小故事24条
下面是小编为大家收集的24条关于得到的故事,供各位参考，希望您能喜欢。得到的小故事（1）：
未得到过任何机会的女人
演说家查尔斯霍布斯经常会在他的演说中引用这样一个故事。100多年前，伦敦住着一位女士，她以给人帮橱为生。生活虽然很艰难，她还是省吃俭用地攒了一点钱，并用这点钱去听了一场演讲。演讲者是一位在当时非常著名的演说家。他的演讲深深地感染了她，也触动了她。演讲结束之后，她并没有立即离去，而是去拜访了那位演说家。
要能像您这样一生中拥有这么多机会那该有多好啊！她羡慕道。
哦，亲爱的女士，那位演说家问道，难道您从未得到过任何机会吗？
我从未得到过任何机会。她很沮丧。
那您是做什么工作的？演说家问道。
我在我姐姐开的寄宿公寓里帮橱，剥剥洋葱，削削土豆。她答道。
您做这事多长时间了？演说家追问。
都已经干了15年了，难熬的15年啊！
您工作的时候坐在哪里呢？
您为什么问这个？她感到非常迷惑，我就坐在厨房最低的一级台阶上。
那么，您把脚放在哪里呢？
放在地板上啊。她惊讶地望着演说家。
那地板是什么样的？
是用釉面砖铺就的。
著名的演说家说道：亲爱的女士，今天，我要给您布置一项任务。我想让您写一封信给我，谈一谈您对砖的认识。
女士以自己根本就不会写信为由拒绝他的提议，但是，演说家坚持要她完成这项任务。
第二天，当她坐在厨房的台阶上剥洋葱的时候，目光不禁聚焦在了釉面砖铺就的地板上。她专门跑到砖厂向厂主请教砖头是如何制造出来的。对于厂长的解释她并不满意，于是，她又跑到了图书馆。通过查阅资料，她了解到，在当时的英国，一共有120多种砖瓦在生产。她还发现了已经存在了数百万年的粘土层是如何形成的。她已经完全沉浸在她的研究之中了，她的思想也已经被她的研究完全占据了。每天晚上，她都会准时到图书馆查阅资料。
经过几个月的研究之后，她按照演说家的要求写信。在这封长达36页纸的信中，她详细地介绍了厨房里地砖的有关情况。令她吃惊的是，不久之后，她就收到了回信。随信而来的，还有她的研究所获得的报酬。原来，那位演说家把她的信拿去发表了！不仅如此，演说家又给她布置了一项新任务：写一写她在厨房地砖下面发现的东西。
女士受到了极大的鼓舞，在厨房撬起一块砖头一看，发现下面有一只蚂蚁。
那天晚上一下班，她便急匆匆地赶到图书馆，去查阅有关蚂蚁的书籍了。通过研究，她了解到世界上有好几百种各种各样的蚂蚁。有的蚂蚁很小很小，小到可以站在针尖上；而有的则很大很大，大到放在手上都能感觉到它们的重量。为了便于研究，她还专门养了一群蚂蚁，每天都拿着放大镜仔细观察。
经过几个月的观察与研究，她把她研究蚂蚁的发现写成了一封长达350页的信寄给了演说家。当然，这封信最终也发表了。不久之后，她便辞去了那份帮橱工作，开始了她的写作生涯。
得到的小故事（2）：
沈从文:尊重自己才能得到别人尊重
有一天上午，沈从文从课堂里溜出来，一个人跑到村子里去看戏，那天木偶戏演的是“孙悟空过火焰山”。沈从文看得眉飞色舞，捧腹大笑。一直看到太阳落山，他才恋恋不舍地回到学校。这时，同学都已放学回家了。
第二天，沈从文刚进校门，老师就严厉地责问他为什么旷课。他羞红着脸，支支吾吾地答不上来。老师气得罚他跪在树下，并大声训斥道：“你看，这楠木树天天往上长，而你却偏偏不思上进，甘愿做一个没出息的矮子。”第二天，老师又把他叫去，对他说：“大家都在用功读书，你却偷偷溜去看戏。昨天我虽然羞辱了你，可这也是为了你好。一个人只有尊重自己，才能得到别人的尊重。”老师的一番话，使沈从文感动得流下了眼泪。他暗暗发誓，一定要记住这次教训，做一个受人尊重的人。此后，沈从文一直严格要求自己，长大后成了着名的作家。
启示：沈从文的故事，不一定在大家身上都发生过；但类似的事情呢？沈从文是我国现代着名作家，他出生在湖南省凤凰县的一农户家庭。小时候，沈从文特别喜欢看木偶戏，常常因为看戏入迷而耽误了读书。
得到的小故事（3）：
意外得到的金子
一位穷人穷得快混不下去了，便去求神像保佑。他日日夜夜地烧香磕头、虔诚祈祷，但是不知道为什么，神不但没有赐福给他，反而使他变得越来越穷了。
这位穷人越想越生气，拿起斧子到庙里就把神像给砸了，一边砸一边说：你真是太可恶了，我这么尊敬你、供奉你，你不但不让我变富，还让我越来越穷，我干脆砸烂你算了！ 没想到，斧子敲到神像上竟然咚咚作响，表面的一层泥土被震掉之后，神像竟然变成了一块块的金子散了一地，原来，这是一座纯金的雕像！ 穷人大喜道：啊，我看你真是敬酒不吃吃罚酒，我打你，你倒给我这么多好东西！ 神像委屈地回答道：你怎么可以怨我呢？自从你拜我那天起，我就把自己变成了纯金的，一直等着你来取。可是谁知道，你整天只是烧香磕头、诚心供奉，就是不来拿啊！这能怨我吗？ 穷人眨巴着眼睛，好像突然明白了什么似的，揣着金子便回家了。后来，他用这金子开了一家作坊，成了远近闻名的富翁。 当有人问起他的秘诀时，他哈哈一笑说：我哪有什么秘诀啊，只不过喜欢不按常规办事罢了！ 大道理 对于任何人来说，习惯都是藏着金子的神像。如果只是顶礼膜拜、忠贞不二，则可能错过成功与幸福；如果勇敢地打破它，则很可能拾起属于你的金子。得到的小故事（4）：
我好像得到诺贝尔奖了
嗡嗡调成振动的手机在抽屉里动个不停， 萨金特皱了皱眉头，拿出来一看，又是那个陌生的号码，今天已经打来两次了。
68岁的萨金特是纽约大学的一名经济学教授，从事了大半辈子教学工作的他，有一个古怪的习惯，他在给学生授课或准备讲义时，绝对不允许外界的干扰。妻子卡洛琳最清楚他这个习惯，为了给他创造一个安静的环境，每当萨金特在书房里准备讲义时，她都会知趣地把电视机音量调到最小，手机也一律调成振动状态。陌生的号码萨金特从来不接，除非这个号码连续呼叫三次以上。在他看来，这世界上根本就没有什么大事，他可不想被人情世故给羁绊住了。嗡嗡手机又动了起来，已经是第三次了。这次萨金特有点不耐烦了，他一把抓起电话，不客气地冲着听筒喊了一句：你一次次打来烦不烦？不好意思，请问您是托马斯萨金特先生吗？电话那头是一个温柔的女声，似乎并没有被萨金特的火气烧到。我们是瑞典皇家科学院，感谢您为世界经济的健康发展所做的努力，您的研究成果对于找到解决全球经济危机的方法至关重要，所以我们决定把今年的诺贝尔经济学奖授予您。好的，谢谢。我还要准备讲义呢。萨金特轻轻地说，然后挂了电话。半小时后，萨金特准备好了讲义，他拉开书房门，坐到餐桌旁，享用妻子为他准备的热气腾腾的早餐。他看了看手表，早上9点整，时间还早，他可以从容赶到纽约大学为他的学生们上课。出门前，他平静地告诉妻子：亲爱的，我好像得了诺贝尔奖了。好啊，这下你可以给我买条好看的围巾了。卡洛琳轻轻地给了丈夫一个吻。像往常一样，卡洛琳一脸平静地目送丈夫出了门，然后她飞快地跑到书房里，再也控制不住自己，泪水夺眶而出。诺贝尔奖是对一个研究者最高的奖赏，她从来都不敢想这样的奖赏会落到她亲爱的丈夫身上。萨金特走出地铁，来到纽约大学，走进他熟悉的教室。奇怪的是，他平时上课时人满为患的景象不复存在，教室里竟然空无一人!正当萨金特大惑不解的时候， 身后响起一阵热烈的掌声，他的学生们整齐地站成两排，两个高个子男生扯着一条红色的横幅，上面清楚地写着：恭喜你，亲爱的托马斯!这时候，学生们纷纷朝两边分开，闪出一条通道，通道后面是纽约大学的校长和萨金特的同事。萨金特的眼睛顿时湿润了，他摘下眼镜，抹了一下潮湿的双眼，上前和这些亲爱的人们一一拥抱。我只不过做了自己应该做的事，安心做了些研究，怎么值得大家这么热情地关爱?不善言辞的萨金特动情地说。感谢你所做的一切，我们都．为你感到骄傲。校长搂着他的肩膀激动地说，你所有的努力全世界都看在眼里，你理应得到这样的奖赏。而在萨金特的家中，妻子卡洛琳正拿起纸篓，收拾桌子上丈夫用过的稿纸。和往常一样，几乎每一张稿纸上都写满了密密麻麻的字，那饱含着丈夫为了完善讲义中每一个字的苦心孤诣。她清扫地板时，在萨金特坐过的那张转椅下，发现又散落着一缕缕花白的头发。她终于明白：那些默默无闻，为了这个世界变得更加美好而焚膏继晷的人，总会得到这世界上最高的奖赏。得到的小故事（5）：
学会从失去中得到
唐代伟大文学家柳宗元在《蝜蝂传》中说有一种善于背东西的小虫蝜蝂，行走时遇到东西就拾起来背在背上，高昂着头往前走。它的背发涩，堆放上去的东西掉不下来。结果它背上的东西越来越多，越来越重，不停止的贪婪行为，最终导致它累倒在地。听朋友讲，一位旅客去三峡旅游，站在船尾观赏两岸的景色时，不小心将手提包掉落江中，包中有不少贵重物品，他当即不假思索地跃身投水捞包，虽然包抓到手中了，可是人再也没有上来。这位旅客如果学会习惯失去，就不至于连性命也赔进去了。
人赤条条地来到这个世界上，又赤手空拳地离去。人的一生不可能永久地拥有什么，一个人获得生命后，先是童年，接着是青年、壮年、老年。然而这一切又在不断地失去。在你得到什么的同时，你其实也是在失去。所以说人生获得的本身就是一种失去。人生在世，有得有失，有盈有亏。
有人说得好，你得到了名人的声誉或高贵的权利，同时就失去了做普通人的自由;你得到了巨额财产，就失去了淡泊清贫的欢愉;你得到了事业成功的满足，同时就失去了眼前奋斗的目标。我们每个人如果认真地思考一下自己的得与失，就会发现自己在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。整个人生其实就是不同程度的得而复失的过程。
一个不懂得什么时候该失去什么的人，就是愚蠢可悲的人。谁违背这个过程，谁也会像贪婪的蝜蝂，累倒在地，再也爬不起来。
所以说得和失是并存的，这是一对永远也不可以分开的亲兄弟，关键是你如何掌握住机会，如何正确看待得和失这一辨证关系。让自己在失去的同时，得到比失去的还多的东西。
居里夫人的一次幸运失去就是最好的说明。1883年，天真烂漫的居里夫人中学毕业后，因家境贫寒，无钱去巴黎上大学，只好到一个乡绅家中去当家庭教师。她与乡绅的大儿子长西密尔相爱，在他们计划结婚时，却遭到了男方父母的反对，这两位老人深知居里夫人生性聪明，品德端正，但是贫穷的女教师怎么能与自己家庭的钱财和身份相匹配呢，父亲大发雷霆，母亲寻死觅活，最后长西密尔只好屈从了父母的意愿。
失恋的痛苦折磨着居里夫人，她曾有过向尘世告别的念头。居里夫人毕竟不是平凡的女人，她除了个人的爱恋，还爱科学和自己的亲人。于是，她放下情缘，刻苦自学，并帮助当地贫困农民的孩子学习。几年后，她又与长西密尔进行了最后一次谈话，长西密尔还是那样优柔寡断，她终于斩断了这根爱恋的绳索，去巴黎求学。这一次幸运的失恋就是一次失去。如果没有这次失去，她的历史将会是另一种写法，世界上就会少一位伟大的科学家。
居里夫人的故事告诉我们，该放弃时一定要放弃，不放下手中的东西，又怎么会腾出手去拿另外的东西呢，天道吝啬，造物主不会让一个人把所有的好事都占全。古人不是说过嘛，鱼和熊掌不可兼得，有所得必有所失。从这个意义上说，任何获得都是以失去为代价的。有人曾经采访过一位成功人士，问她成功的秘决，这位人士的回答很令人意外，她说她的成功得益于失去。然后用其自身的经历对此做了最生动具体的诠释:为了获得事业成功，她失去了很多:优裕无忧的生活、舒适的工作环境、数不清的假日、甚至身体健康、生命安全人生苦短，要想得到更多，就必然会失去更多。
俄国伟大诗人普希金在一首诗中写道:一切都是暂时，一切都会消逝，让失去的变为可爱。所以，我们如果学会了习惯于失去，便往往能从失去中获得。懂得这个道理并施行的人就是得其精髓者，那么他的人生则少有挫折，多有收获。心灵必然从幼稚走向成热，从贪婪走向博大。
得到的小故事（6）：
付出大于得到才会有更多的机会
核心提示：寓言故事网哲理故事付出大于得到才会有更多的机会的故事。a对b说：我要离开这个公司。我恨这个公司！
b建议道：我举双手赞成你报复！！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。
a问：？？？
b说：如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这 些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。
a觉得b说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。
再见面时b问a：现在是时机了，要跳赶快行动哦！
a淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。
其实这也正是b的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
得到的小故事（7）：
【好心得到好报的小老鼠
好心得到好报的小老鼠的故事天湛蓝湛蓝的，碧绿的草地上，一只戴着红帽子的小老鼠慢悠悠地走着。他穿着一双小船似的大拖鞋，肩上还背着个鼓鼓的旅行包，那里面可装着不少好吃的呢！
走着走着，小老鼠的黑豆似的小眼睛闪出了兴奋的光。原来，他看见前面的那一片狗尾草里躺着一个粉红色的小箱子，上面写着一行字：扔进小的，变出大的。
“嘿，我的运气真不错！”小老鼠高兴地说。他急急忙忙放下旅行包，从里面取出一粒花生米，丢进了箱子里。“咕咚”一声，从箱子里滚出了一只瘪肚子、短耳朵的小猪。小猪嘴巴张得大大的，泪眼汪汪地说：“我快饿死了，给我点吃的吧！”小老鼠连忙从包里掏出香喷喷的花生米、巧克力、香肠，然后一股脑地塞进了小猪的嘴里。
直到旅行包被掏空了，小猪还是张着大嘴巴说：“我饿。”小老鼠无可奈何地把旅行包翻过来抖了抖，小猪看到确实没有吃的了，才吧唧着嘴走了。“还试不试呢？”小老鼠犹豫着，“这次要是变出一只瘪肚子的大象来，我可养不起。可能是魔术箱出问题了吧？我再试试！”于是，他把小红帽扔了进去。
“咕咚”一声，从箱子里钻出了一只光起屁股的小狗，他身体缩成了一团，哆嗦地说：“好……冷……啊！”他大概是发烧了，小老鼠这样想着。于是，他脱下了自己雪白的小汗衫、黄裤子，然后一件件地给光起屁股的小狗穿上。这回小老鼠只剩下一双大拖鞋和旅行包了。
“哼！什么破箱子！我再也不理它了！”小老鼠气呼呼地说。这时，箱子里传来了一阵“呜呜”声。小老鼠担心地想：哎呀！说不定箱子里还关着其他的小动物呢，他们待在里面多孤独呀！我还是把他们放出来吧！于是，他将两只大拖鞋扔进箱子里。“咕咚！咕咚！”响了两声，接着传来了火车的汽笛声。
小老鼠慌了，要是出来一火车的小动物，他可帮不了呀！这时，伴随着汽笛声，从箱子里开出了一列小火车，车厢里装满了漂亮的衣服和好吃的食物，有甜甜的夹心糖、美味的樱桃蛋糕和香喷喷的奶油巧克力。火车头上还神气地顶着一顶崭新的小红帽，比小老鼠原来的那顶还漂亮呢！小老鼠心想：原来好心还是有好报的！
好心得到好报的小老鼠的故事告诉我们，怀着好心做好事，是会得到好报的，就像小老鼠一样，好心帮助了小猪和小狗，最后得到了好报。
得到的小故事（8）：
学会从失去中得到
唐代伟大文学家柳宗元在《蝜蝂传》中说有一种善于背东西的小虫蝜蝂，行走时遇到东西就拾起来背在背上，高昂着头往前走。它的背发涩，堆放上去的东西掉不下来。结果它背上的东西越来越多，越来越重，不停止的贪婪行为，最终导致它累倒在地。听朋友讲，一位旅客去三峡旅游，站在船尾观赏两岸的景色时，不小心将手提包掉落江中，包中有不少贵重物品，他当即不假思索地跃身投水捞包，虽然包抓到手中了，可是人再也没有上来。这位旅客如果学会习惯失去，就不至于连性命也赔进去了。
人赤条条地来到这个世界上，又赤手空拳地离去。人的一生不可能永久地拥有什么，一个人获得生命后，先是童年，接着是青年、壮年、老年。然而这一切又在不断地失去。在你得到什么的同时，你其实也是在失去。所以说人生获得的本身就是一种失去。人生在世，有得有失，有盈有亏。
有人说得好，你得到了名人的声誉或高贵的权利，同时就失去了做普通人的自由;你得到了巨额财产，就失去了淡泊清贫的欢愉;你得到了事业成功的满足，同时就失去了眼前奋斗的目标。我们每个人如果认真地思考一下自己的得与失，就会发现自己在得到的过程中也确实不同程度地经历了失去。整个人生其实就是不同程度的得而复失的过程。
一个不懂得什么时候该失去什么的人，就是愚蠢可悲的人。谁违背这个过程，谁也会像贪婪的蝜蝂，累倒在地，再也爬不起来。
所以说得和失是并存的，这是一对永远也不可以分开的亲兄弟，关键是你如何掌握住机会，如何正确看待得和失这一辨证关系。让自己在失去的同时，得到比失去的还多的东西。
居里夫人的一次幸运失去就是最好的说明。1883年，天真烂漫的居里夫人中学毕业后，因家境贫寒，无钱去巴黎上大学，只好到一个乡绅家中去当家庭教师。她与乡绅的大儿子长西密尔相爱，在他们计划结婚时，却遭到了男方父母的反对，这两位老人深知居里夫人生性聪明，品德端正，但是贫穷的女教师怎么能与自己家庭的钱财和身份相匹配呢，父亲大发雷霆，母亲寻死觅活，最后长西密尔只好屈从了父母的意愿。
失恋的痛苦折磨着居里夫人，她曾有过向尘世告别的念头。居里夫人毕竟不是平凡的女人，她除了个人的爱恋，还爱科学和自己的亲人。于是，她放下情缘，刻苦自学，并帮助当地贫困农民的孩子学习。几年后，她又与长西密尔进行了最后一次谈话，长西密尔还是那样优柔寡断，她终于斩断了这根爱恋的绳索，去巴黎求学。这一次幸运的失恋就是一次失去。如果没有这次失去，她的历史将会是另一种写法，世界上就会少一位伟大的科学家。
居里夫人的故事告诉我们，该放弃时一定要放弃，不放下手中的东西，又怎么会腾出手去拿另外的东西呢，天道吝啬，造物主不会让一个人把所有的好事都占全。古人不是说过嘛，鱼和熊掌不可兼得，有所得必有所失。从这个意义上说，任何获得都是以失去为代价的。有人曾经采访过一位成功人士，问她成功的秘决，这位人士的回答很令人意外，她说她的成功得益于失去。然后用其自身的经历对此做了最生动具体的诠释:为了获得事业成功，她失去了很多:优裕无忧的生活、舒适的工作环境、数不清的假日、甚至身体健康、生命安全人生苦短，要想得到更多，就必然会失去更多。
俄国伟大诗人普希金在一首诗中写道:一切都是暂时，一切都会消逝，让失去的变为可爱。所以，我们如果学会了习惯于失去，便往往能从失去中获得。懂得这个道理并施行的人就是得其精髓者，那么他的人生则少有挫折，多有收获。心灵必然从幼稚走向成热，从贪婪走向博大。
得到的小故事（9）：
福就是得到你急需的东西
我参加一个关于网络的征文，得了个二等奖，奖品是一台43厘米的纯平显示器。抱着显示器回家，我却不太开心。在路上，我想起了从前看过的一部电影，片名好像是《天堂的孩子》。
主人公小阿里在参加比赛时，一心只想跑第三名，以拿到梦寐以求的奖品一双小鞋子。他想让妹妹每天穿着它，而不是光着脚去上学。他被别人推倒了又爬起来再跑，情急之下，竟然冲到了第一名，主办单位安排大官和他合影，阿里却难过得流下了眼泪。尽管冠军有着很高的荣誉，能得到更为丰厚的奖品，他想要那双并不漂亮的小鞋子。结果，他不仅没有得到，反而连仅有的一双鞋也跑坏了。
在那个时刻，我们或许可以这样解释幸福；幸福就是得到你急需的东西。独自住在乡下的老人，总是能收到城里儿子寄来的钱物，很让乡亲们羡慕，但老人最想要的不是这些，而是孙膝下承欢的天伦之乐；在炎炎夏日下赶路的人，急需的是一片树荫，一阵凉风、一把扇子，一眼清凉的泉水，而不是一件名贵的貂皮大衣：大海是富饶的，它哺育了各种各样的生物，珍藏着无数的宝藏和财富，但在海上迷航的人，急需的却是普普通通的淡水厖我不需要显示器，显示器我已经有了。我原本只想得个三等奖，三等奖的的奖品是一台彩色喷墨打印机
得到的小故事（10）：
牧人和绵羊得到寓言
牧人和绵羊得到寓言故事牧人从绵羊身上剪羊毛，刀口紧贴着羊皮，他口口声声甜如蜜：“就是父亲对待亲生女，也不如我对你亲密。整天里，我和你寸步不离。你得承认，从你第一天咩咩坠地，是我喂养你，给你哼歌、唱曲;是我保护你，提防恶狼来袭击。你的毛一长，我就来为你梳理。”
“我该怎样来报答您的恩情?好心的牧羊人!”绵羊在刀口下回答，语调格外温存，“为了您的一片苦心，我理应贡献出我的一切，奉送给您这位仁慈之神。但请允许我问您一声：您身上的皮袄是用什么材料制成?”
2牧人和绵羊得到寓言故事点评牧人只看到自己的付出，却没看到绵羊的付出，自私的人心中只有自己，不会考虑别人，即使有时口头上替别人着想。自私的人心中只有他自己，他从来都不会考虑别人，即使有时口头上会替别人着想(这一点和虚伪的人类似)，但真正涉及到个人利益的时候，他是绝对不会做半点让步的。
得到的小故事（11）：
嘲笑别人会得到报应：长鼻子小矮人
很久以前，在美丽的德国有一座著名的城市，鞋匠一家就住在这座城市里，过着俭朴的生活。白天，鞋匠就在街道的拐角处修补鞋子，如果有人找他做新鞋，他就得先去买做鞋的皮子，因为家里很穷，没有一点儿存货。鞋匠的妻子汉娜太太在集市上卖自家小菜园里种出来的蔬菜和水果，她勤劳整洁，会把蔬菜摆得又整齐又好看，许多人都喜欢买她的蔬菜和水果。
鞋匠夫妇有一个眉清目秀的儿子叫雅各，虽然才12岁，个子却已经很高了。他每天都会坐在母亲身边，如果有女佣或厨师买的东西特别多，他就会帮忙送一部分到家里去。每次去送货，那家的女主人见到这个俊秀的孩子，都喜欢赠给他一些小物品，比如美丽的花朵、一枚钱币或一块点心什么的。
有一天，汉娜太太和平时一样在集市上卖菜，她的面前摆着几个筐，里面放着白菜、卷心菜等蔬菜，还有一个小筐里放着梨、苹果和杏等水果。雅各坐在母亲身边，用清脆的声音喊道：“快过来看看啊！看啊，多么水嫩的白菜和卷心菜啊！还有新鲜香甜的各种水果，快来买吧！”
这时，有一位衣着破旧的老太婆朝集市走来，她的脸又瘦又尖，布满纵横的皱纹，眼睛红红的，长着一个尖尖长长的垂到下巴的鹰钩鼻，真是又滑稽又可怕。谁都看不出她是怎样走路的，虽然她拄着一根长拐杖，可还是摇摇晃晃，看上去随时都会跌倒，有时还一颠一滑的，好像脚底装了轮子。
老太婆来到他们的面前，摇晃着脑袋，用嘶哑刺耳的声音问道：“你就是卖菜婆汉娜吗？”
“是的，我就是，您想买点什么吗？”汉娜太太看到老太婆一瘸一拐地走到她的菜筐前站住时，不禁吓了一跳。她每天坐在集市上，至今已经16年了，可是从来没见过这么奇怪的人。
“我要看看卷心菜，看看我要买的你这儿有没有？”老太婆一边回答，一边弯下腰，将黑丑的双手伸进菜筐，用长蜘蛛爪般的手指去抓那些摆得又整齐又好看的卷心菜，还一个个拿到鼻子下闻来闻去，直到闻遍所有的卷心菜，然后嘟嘟囔囔地说着：“破烂货，破烂菜，没有一样是我想要的，50年前的菜要比这些好多了，破烂菜！”
得到的小故事（12）：
什么也没得到
一个猎人带儿子去打猎，在林子里活捉了一只小山羊。儿子非常高兴，要求饲养这只小山羊，父亲答应了，将猎物交给儿子，要他先带回家去。儿子挎着枪，牵着羊，沿着小河回家。中途，羊在喝水的时候忽然挣脱绳子，小猎人紧追慢赶，终于没抓住，到手的猎物就这么飞走了。
小猎人既恼火又伤心，坐在河边一块大石头后哭泣，不知道如何向父亲交代，满腔懊悔之情。
糊里糊涂等到傍晚，看见父亲沿河流走来了。小猎人站起来，告诉父亲失羊一事。父亲非常惊讶，问：那你就一直这么坐在大石头后面吗?
小猎人赶忙为自己辩解：我没能追赶上它，也四处找了，没有踪影。
父亲摇摇头，指着河岸泥地上一些凌乱的新鲜脚印：看，那是什么?
小猎人仔细察看后，问：刚刚来过几只鹿吗?
父亲点点头：就是!为了那只小山羊，你错过了整整一群鹿啊!
【大道理】：每个人都有这样的经历：为了一只羊却失去一群鹿。聪明的人，同样的亏只会吃一次，不要贪图眼前的利益，丢了也不一定是坏事。
得到的小故事（13）：
说得到，做得到
说得到，做得到
9月2日，人们发现广告上的形象有了改变，女郎依然叉腰微笑，但是“上边的”果然不见了，露出健美的胸脯。旁边又有一行新的说明：“9月4日，我把下面去。”这个变化引起了人们更大的好奇心，窃窃私语想弄清这到底是怎么回事。新闻记者四处探听想找出事情的真相，但结果是未捕捉到任何风声。
9月4日，怀着好奇心的人们想看出个事情的究竟，都起得特别早，从窗子向广告牌张望。结果映入人们眼帘得是一个一丝不挂向后转了身的女郎，她修长动人的胴体在晨光中闪着健美的光芒。“下边的”果然不见了。只不过是出力得十分巧妙。旁边写道：“未来海报广告公司，说得到，做得到。”
【智慧解读】
以奇取胜的广告策略要想取得成功，必须突破常理，出人意料。要广开思路，有所创新。这样才能拿出惊人的绝招，取得良好的市场效应，才能在竞争中取胜。
得到的小故事（14）：
失去与得到
有位老农民，告诉我一件让他十分高兴的事情。他们村旁要造一个高档养老院，城里许多老人以后都要搬到村子里来住。
养老院动工那段时间，经常有大巴车载着城里的老人来工地参观。有一天，又有一批老人来了，其中一对看上去像夫妻的老人，走进了村里，拿着照相机不停地拍。老农民见他们慈眉善目的，便与他们聊起天了。原来这男的是省城大学退休的教授，女的是银行退休会计师。他们对老农民说：“这里山清水秀，空气清新，老哥你住在这里真有福气。”
老农民说，这里的环境是好，但没法与城里人相比，这里没有超市，也没有公园等。他们听了，连连摇头，说：“我们辛苦了一辈子，去过二十多个国家，惟一的愿望就是想找个有山有水的地方归隐山林，一直盼，盼到了退休，可以过自己的生活了，看了这里的风景，发现自己终于找到了。”
老农民说，他住在这里已66年了，从没想到自己的村子是个好地方。他一直认为自己生在了山沟沟，没法与城里人相比，年轻的时候，一直想进城，但进城又谈何容易。没想到，在那对教授夫妻的眼里，这就是他们一直想追求的生活，也是人生的最后归宿。老农民熟视无睹的环境，是别人梦寐以求的。而他曾经梦寐以求的，恰恰是别人所抛弃的。老人说，自己活到黄土碰头，才知道自己没有白活一场。
我为老农的“结论”感到可笑。但仔细再想，这何尝不是一种人生体悟。
一生忙忙碌碌，从起点到终点，每个人所走的都不同，有人沿途鲜花似锦，有人一路坎坷。当浮华褪尽，心绪平静，城市的喧嚣，街头的繁华，并不切合他们的心境。倒是山山水水、平平淡淡的日子最适合他们的心境。
老农年轻时没有一颗甘于平淡生活的心，年老以后却在别人那里得到了对自己生活的重新认识。
得到的小故事（15）：
福就是得到你急需的东西
我参加一个关于网络的征文，得了个二等奖，奖品是一台43厘米的纯平显示器。抱着显示器回家，我却不太开心。在路上，我想起了从前看过的一部电影，片名好像是《天堂的孩子》。
主人公小阿里在参加比赛时，一心只想跑第三名，以拿到梦寐以求的奖品一双小鞋子。他想让妹妹每天穿着它，而不是光着脚去上学。他被别人推倒了又爬起来再跑，情急之下，竟然冲到了第一名，主办单位安排大官和他合影，阿里却难过得流下了眼泪。尽管冠军有着很高的荣誉，能得到更为丰厚的奖品，他想要那双并不漂亮的小鞋子。结果，他不仅没有得到，反而连仅有的一双鞋也跑坏了。
在那个时刻，我们或许可以这样解释幸福；幸福就是得到你急需的东西。独自住在乡下的老人，总是能收到城里儿子寄来的钱物，很让乡亲们羡慕，但老人最想要的不是这些，而是孙膝下承欢的天伦之乐；在炎炎夏日下赶路的人，急需的是一片树荫，一阵凉风、一把扇子，一眼清凉的泉水，而不是一件名贵的貂皮大衣：大海是富饶的，它哺育了各种各样的生物，珍藏着无数的宝藏和财富，但在海上迷航的人，急需的却是普普通通的淡水厖我不需要显示器，显示器我已经有了。我原本只想得个三等奖，三等奖的的奖品是一台彩色喷墨打印机
得到的小故事（16）：
心中想要得到的东西，就是幸福！
幸福，是我们每一个人毕生追求的东西。然而，生活中，幸福又像是一个遥不可及的梦想，似乎与我们隔着千山万水。有人说，幸福像影子，永远在你背后若即若离地跟着，你看不见它，也追不到它；有人说，幸福像天上的云彩，飘来飘去，看得见，摸不着；有人说，幸福就是镜中花，水中月，永远与你隔了一层。于是，有人哀叹：幸福哪里找？
不过，现在这段时间，幸福似乎离我们越来越近了。何以这么说呢？看看近期的媒体报道，让老百姓幸福，已成为各级政府的一件头等大事。无论是地方两会，还是全国两会，幸福都是其中的一大热词。提升居民幸福指数，让百姓共享更多发展成果，已成为各级政府的共识。北京提出：让人民过上幸福美好的生活；广东提出：把保障和改善民生作为建设幸福广东的出发点和落脚点；重庆宣示：要成为居民幸福感最强的地区之一一时间，人人谈幸福，个个说幸福，幸福似乎真的来敲门了。
本来，幸福只是一种感觉，每一个人对幸福的感觉是不一样的。作家林清玄的幸福是两瓶汽水。小时候，他看到邻家一个小孩，在一连喝了两瓶汽水后，蹲在土墙边打嗝，脸上充满了幸福感，就十分羡慕。后来，他终于也有机会能一连喝两瓶汽水了，让他充满了幸福感，并让他一直都记得那个幸福时刻。诗人海子的幸福很具体：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
对林清玄与海子来说，他们对幸福的理解和要求是不一样的。林清玄的幸福是喝了两瓶汽水后打嗝的滋味，而海子心中的幸福是平静的田园生活。不过，他们的幸福也有共通之处，那就是心中想要的东西。所以，对老百姓来说，能够得到心中想要的东西，就是幸福...
其实，以愚之见，幸福说复杂很复杂，说简单又很简单：青年人找到了理想的终身伴侣是幸福；妈妈看到朝思暮想从远方平安归来的孩子是幸福；看到患病的亲人挣脱病魔，重获健康是幸福；与好朋友围炉夜话是幸福；在充满关爱的单位里工作是幸福；回到久别的故乡是幸福
然而，幸福又是一个奇怪的东西。有时候，我们确实得到了自己心中想要的东西，却幸福不起来。比如有对小夫妻为了改善居住条件，卖掉小房子，按揭大房子，房东变成房奴，富翁成了负翁，不幸福了；有的人看到别人买车代步，也急吼吼跟着买一辆，可久而久之，原先的一点幸福感没了，因为钱袋瘪了，肚腩凸了，血压高了，火气大了。窃以为幸福是一种阶段性的东西，是一个不断渴望的过程。在当今这个日趋浮躁的时代，人们追求物质享受的多了，追求精神层面的东西少了，就很容易使自己陷入不幸福的境地。
现在，很多地方把幸福物化为幸福指数，衍化出一堆看得见摸得着的物质装备：房子、车子、票子。这是一种对幸福的误解。确实，没有一定的物质基础，那是空谈幸福。但是，物质装备不能等同于幸福。钱可以买到房子，买不到家；买得到补药，买不到健康；买得到灯光，买不到阳光。没有钱万万不能，但钱也不是万能，这已为无数的事实所证实。
当然，各级政府把让老百姓幸福作为自己的头等大事，这是一件好事情。关键是不要把眼睛只盯在几个数字上，而是努力创造一种和谐的生活环境。这，可能是广大百姓最渴望的幸福，也是他们最希望来敲门的幸福......
得到的小故事（17）：
从未得到机会的女人
演说家查尔斯霍布斯经常会在他的演说中引用这样一个故事。100多年前，伦敦住着一位女士，她以给人帮橱为生。生活虽然很艰难，她还是省吃俭用地攒了一点钱，并用这点钱去听了一场演讲。演讲者是一位在当时非常著名的演说家。他的演讲深深地感染了她，也触动了她。演讲结束之后，她并没有立即离去，而是去拜访了那位演说家。
要能像您这样一生中拥有这么多机会那该有多好啊！她羡慕道。
哦，亲爱的女士，那位演说家问道，难道您从未得到过任何机会吗？
我从未得到过任何机会。她很沮丧。
那您是做什么工作的？演说家问道。
我在我姐姐开的寄宿公寓里帮橱，剥剥洋葱，削削土豆。她答道。
您做这事多长时间了？演说家追问。
都已经干了15年了，难熬的15年啊！
您工作的时候坐在哪里呢？
您为什么问这个？她感到非常迷惑，我就坐在厨房最低的一级台阶上。
那么，您把脚放在哪里呢？
放在地板上啊。她惊讶地望着演说家。
那地板是什么样的？
是用釉面砖铺就的。
著名的演说家说道：亲爱的女士，今天，我要给您布置一项任务。我想让您写一封信给我，谈一谈您对砖的认识。
女士以自己根本就不会写信为由拒绝他的提议，但是，演说家坚持要她完成这项任务。
第二天，当她坐在厨房的台阶上剥洋葱的时候，目光不禁聚焦在了釉面砖铺就的地板上。她专门跑到砖厂向厂主请教砖头是如何制造出来的。对于厂长的解释她并不满意，于是，她又跑到了图书馆。通过查阅资料，她了解到，在当时的英国，一共有120多种砖瓦在生产。她还发现了已经存在了数百万年的粘土层是如何形成的。她已经完全沉浸在她的研究之中了，她的思想也已经被她的研究完全占据了。每天晚上，她都会准时到图书馆查阅资料。
经过几个月的研究之后，她按照演说家的要求写信。在这封长达36页纸的信中，她详细地介绍了厨房里地砖的有关情况。令她吃惊的是，不久之后，她就收到了回信。随信而来的，还有她的研究所获得的报酬。原来，那位演说家把她的信拿去发表了！不仅如此，演说家又给她布置了一项新任务：写一写她在厨房地砖下面发现的东西。
女士受到了极大的鼓舞，在厨房撬起一块砖头一看，发现下面有一只蚂蚁。
那天晚上一下班，她便急匆匆地赶到图书馆，去查阅有关蚂蚁的书籍了。通过研究，她了解到世界上有好几百种各种各样的蚂蚁。有的蚂蚁很小很小，小到可以站在针尖上；而有的则很大很大，大到放在手上都能感觉到它们的重量。为了便于研究，她还专门养了一群蚂蚁，每天都拿着放大镜仔细观察。
经过几个月的观察与研究，她把她研究蚂蚁的发现写成了一封长达350页的信寄给了演说家。当然，这封信最终也发表了。不久之后，她便辞去了那份帮橱工作，开始了她的写作生涯。
直到她去世之前，她几乎游历了所有她曾经梦寐以求要去的地方，而且还体验了许多她曾经想都不敢想的事情！这就是那位曾经感叹自己从未得到过任何机会的女人！
得到的小故事（18）：
从米糠中得到的发现
文/赵元波
1896年，荷兰人艾克曼发现了一个有趣的现象：不仅人会生脚气病，就是家里养的鸡也有生脚气病的。这就意味着，人脚上的脚气病和鸡脚上的脚气病的发病原理是一致的。于是，艾克曼决定从鸡开始，探索脚气病的发病原理。艾克曼给鸡吃的饲料经过了严格消du，把鸡舍打扫得干干净净，令人沮丧的是，鸡照样生脚气病。看来，鸡的脚气病同食物和环境关系不大。探索一度陷入僵局。一天，养鸡场的饲养员生病了，新来了一个饲养员代替他。让艾克曼奇怪的事情发生了：在新来的饲养员饲养下，一群病鸡慢慢地恢复了健康，脚上的脚气病症状消失了。这究竟是怎么一回事呢？艾克曼百思不得其解。过了3个月，原来的饲养员病好了，回到了饲养场里。更奇怪的事情发生了：一群健康的鸡又开始生起脚气病来了。这一下，艾克曼豁然开窍：问题一定出在饲养员身上。经过仔细观察后，艾克曼发现：原先那个饲养员是个节俭的人，总是用食堂里吃剩下来的白米饭喂鸡；而那个临时代替的饲养员可不愿意花费时间去收集这些剩饭，他用米糠喂鸡。至此，脚气病的探索有了新进展，肯定通鸡吃的米糠有关。于是，艾克曼到市场上买了一批健康的鸡，分成两组，一半用白米饭喂养，一半用米糠喂养。结果发现，用白米饭喂养的鸡，很快就生脚气病了；而用米糠喂养的，却一直很健康。毫无疑问，脚气病一定和食物有关。艾克曼恍然大悟，由此断定，米糠中一定有一种物质可以治愈可怕的脚气病。多年以后，科学家们用不同的方法从米糠中获得了这种的奇特物质一种白色的结晶体：维生素。1929年，由于艾克曼最先发现了维生素，荣获了当年的诺贝尔生理和医学奖。得到的小故事（19）：
你做得到吗
杨大炮是个混混，四十好几了还没娶老婆。最近，他盯上了村里的第一美女刘小倩。这刘小倩三十出头，长得那叫一个水灵。年前她丈夫出车祸走了，扔下她和不满周岁的孩子。
杨大炮发现刘小倩经常抱着孩子去村里的一口山泉井挑水，他眼珠一转，计上心来。
这天，杨大炮赶在刘小倩去挑水之前，特意从自家地里摘了两个大西瓜放在井沿上。没过多久，刘小倩就挑了两只水桶，抱着孩子来了。
刘小倩把孩子放下，开始从井里往外提水。这时，杨大炮突然出现在她身后，大声嚷道：好啊，小倩，你偷我的西瓜！刘小倩回头一看是杨大炮，皱着眉头问道：我什么时候偷你西瓜了？
杨大炮得意地说：西瓜都在这儿摆着呢，还想狡辩？刘小倩受了冤枉，哪里肯罢休，就跟杨大炮吵了起来。很快，引来了几个在不远处干农活的村民。
看到围观的村民越来越多，杨大炮更得意了，对刘小倩说：只要你答应嫁给我，那今天这俩西瓜就当我送你了。听了杨大炮这话，刘小倩反而冷静下来了，点头说好。
杨大炮一听，吃惊地瞪大了眼睛，忙问：你说话算数？当然算数。刘小倩笑眯眯地说：只要你把这两桶水、孩子和俩西瓜给我送到家里去，我就答应你。
杨大炮一听，喜不自禁，赶紧去挑水桶、抱孩子、拿西瓜。可任他怎么努力，只能拿起两样，第三样怎么也拿不起來。杨大炮一着急，抱着西瓜一头拱到井边的水沟里去了。
这时，围观的村民什么都明白了，大家哄的一声全笑了。
得到的小故事（20）：
从失误中得到的发明
从失误中得到的发明
作者:赵元波
人们做一件事的时候，最担心的就是出现差错失误。因此，在做事情的时候，总是小心翼翼，尽量避免失误。然而事实上却是有些失误总是不可避免的，就像影子一样伴随在人的身边，既然失误难免，我们就要正确看待失误，说不定有些失误还会带给我们意想不到的收获呢！
公元前2708年，埃及国王胡夫要举行一次盛大的宴会，招待当地的社会名流。为这次宴会，厨房里的厨师们忙得不可开交，来来往往紧张有序地在进行着宴会前的准备工作。一名厨师一不小心，忙中出错，把一盆刚炼好的羊油打翻在灶坑旁边，羊油和炭灰混在一起，油腻腻的一片，非常难看，要是被主管发现了，那是要sha头的。为了免受责罚，消灭“罪证”，厨师情急之下连忙将这些混有羊油的炭灰一把一把地捧出去，扔到远离厨房的地方，把灶坑边打扫干净，做完这些之后捧完之后，厨师赶忙去洗一洗沾满羊油灶灰的手。奇怪的是，以往羊油粘在手上，用水非常难以洗干净，不管洗多少遍，总是油腻腻的，而这一次混有羊油和灶灰的手在水里只消轻轻一搓，手就洗得特别干净，甚至连以前难以洗去的污渍也很容易地被洗掉了。这次偶然的失误让厨师非常好奇，他经过多次试验，将一些混着羊油的炭灰做成一个个小球，带给其他厨师使用，结果大家的手脸都洗得又白又净。
这件事，慢慢被国王胡夫知道了，他命令厨房照做一些这种小球，供他使用。国王对这种羊脂炭灰球十分满意，于是介绍给其他达官贵人，不久便通行全国，后来又由埃及传到希腊、罗马等地，这就是世界上最早的肥皂。
生活中的一些失误中往往暗藏着商机，用一双慧眼来发现失误中的商机，并把这种错误想法变成一种成功的契机。换一种思维，从失误中看到成功，那么失误也就成了我们的老师。
得到的小故事（21）：
你想要、你表达，你才能得到
最近有人问我：“有没有哪个道理是你从前不懂，现在开始明白的？”
我突然想到了一个点。
从前，我的人生信条，就是一定不要给别人添麻烦。
每当有求于人的时候，是最敏感的。跟对方提一句请求，但凡别人面露一点点难色，就要赶紧克制自己欲望的表露。如果对方说出一个“不”字，那就更不可能勉强了。
我总觉得，即使多拜托了别人一句，都会给对方造成不必要的麻烦，其实最根本的，还是害怕在他人心里留下不好的印象。人生过着过着，我们是从什么时候开始，那么过分在意别人的看法了呢？
慢慢發现，有句很朴素的话很有道理：会哭的孩子有奶吃。
有一次朋友在家养病，我们一伙人准备去他家打牌陪他解闷，但是去各种桌游店借都借不到牌。情急之下，有个朋友跟桌游店的老板说：“我的朋友腿摔断了，在家几个月没出门，特别抑郁，这次我们都去看他，他唯一的心愿就是和我们一起玩狼人sha。满足一下他吧，求你了。”
老板特别感动，爽快地借了。
我们都陷入了一个怪圈——活在太僵化的社会规则里，听到一声拒绝的“不”都会头皮发麻、如临大敌。但其实再勇敢地往前探一步，真诚地告诉对方你的诉求，结果往往会有不同。
我有个好朋友，之前申请去日*-本交流，跟一位老师对接。好朋友各方面条件都很好，觉得这个申请十拿九稳。但最后竟然落选了。虽然失落，但她也只好安慰自己说：“竞争对手一定比自己实力更强，只能以平常心对待这件事了。”
但一夜辗转反侧，她还是决定询问一下，至少让自己明白原因。
结果老师的话让她差点惊掉了下巴：“哦，我把这个名额给一位你的研究生学姐了。其实你俩各方面条件都不相上下，但是她反复告诉我说，她非常喜欢这个大学，特别想去，而你表现得特别淡定，不是太在意。权衡之下，我就给她了。”
朋友说当时有点被毁三观的感觉——谁的愿望更强烈就录取谁？
起先听完这个故事，我也特别诧异，但思忖许久，觉得老师的决定并非毫无道理。当你对一个机会有异常强烈的渴求，那么当你真的得到它时，一定会比旁人更珍视它。
这是个大家都想“成人之美”的时代。
但是能有多少人有胆量明确地说出：“我想要”呢？
当然，我非常不不喜欢那些把欲望赤裸裸地写在脸上的人，他们活得功利而实际，每个动作都有明确的目的性，这样的人“油腻”极了。
但太“清心寡欲”的人同样让人不知所措，他们把顺其自然挂在嘴边，自己表现得无欲无求，别人又如何知道你的诉求呢？
想到一件我自己的事。
大一的时候，我正好看到特别喜欢的杂志在招募实习生。我在截止日发了邮件过去，而对方给我的消息是面试的人选已经定下。
那一刻我觉得失望极了，而几秒钟的低落后，我并没有彻底死心，因为我不想错失这个机会，这毕竟是我从高一起每周必看的杂志。我又深吸一口气，给编辑发了一封邮件，恳求能不能破例给我一次面试机会。
而对方竟然同意了。
于是我顺利进入杂志社，开始独立操刀发表几千字的整版报道，把“记者”这个我最热爱的职业做到了现在。
有时候，愿意再走一步，是对自己负责的一种表现。努力和坚持是没有错的，你眼中的“顺其自然”，何尝不是一种怯懦呢？
得到的小故事（22）：
预期的，能得到
预期的，能得到
蒋光宇
美国管理心理学家史华兹曾经说：“所有的‘不幸事件’，都只有在我们认为它不幸的情况下，才会真正成为不幸事件。”他的话，可以说是对下面这个故事准确而精彩的总结。
瑞典发明家奥莱夫的父母是伐姆兰省乡下最贫苦的佃农。他出生的时候，家里最值钱的财产就是一支鸟枪和三只鹅。当时，有一位身着华丽衣服的亲戚抱着自己的儿子，讥笑他的父母：“你们的儿子永远是一个看鹅的穷鬼！这是命中注定的事情。”
奥莱夫的父亲听后，笑了笑回答道：“不，你说的不对！我们的奥莱夫将来一定是国家的栋梁。只需支付２０年的时间，他就可以雇你的儿子当马夫。”
从奥莱夫刚刚懂事时起，父亲就帮助他把自己的人生目标定位为国家的栋梁，并时时刻刻都向着这个目标努力。
上中学时，奥莱夫在作文里写下了这样的豪言壮语：“奥莱夫将来一定是国家的栋梁！谁盗窃奥莱夫一分钟的时间，谁就是盗窃瑞典！”他不仅这样说，而且脚踏实地向既定的人生目标迈进。
奥莱夫２０岁的时候完成了一项重大发明，并且很快成了瑞典数一数二的发明家和富翁。
任何时代都有最好的机会在等待，任何时代都有最大的成功在等待。在可能的条件下，谁预期什么，谁就能得到什么；心想事败则败，心想事成则成。
如果说导致彻底破产的种子是绝望，那么促进最终成功的种子就是希望。
有人曾这样形容“皮格马利翁期待效应”：说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行。要想使一个人发展的更好，就应该给他传递积极的期望。
期望是一种巨大的力量。热爱和期望，使人变得更加自尊、自爱、自信，从而各方面会得到异乎寻常的进步。期望就像一面旗帜，会带给他信念，指引他成长，促使他成功。 （寇莹）
得到的小故事（23）：
渴望得到你的爱
1942年的冬天。那是特别寒冷的一天，不过这与在纳粹集中营的其他日子没什么不同。
我站在生锈的铁丝网边颤抖，无法不相信我已经卷入了这场噩梦。我只是一个12岁的男孩，我应该和我的朋友们一起玩耍，我应该去上学，我应该憧憬未来，我应该慢慢长大成人、结婚，有一个属于自己的家庭……但这些梦想只属于活着的人，而我几乎已经死了，我和成千上万的其他犹太人一起被带到这里，我们每个人每天都在问自己：明天我还能活着吗？今晚我会被送进du气室吗？
我在铁丝网旁边来回走动，试图让我瘦弱的身体暖和起来。我很饿，我似乎一直饿着肚子，能吃的食物就像一个遥远的梦。每一天，随着我们这些人越来越多地死去，我们的绝望也越来越深。
突然，我注意到铁丝网的另一边，一个和我差不多大的小女孩走过来。她用悲伤的眼神看着我，似乎告诉我她能理解这一切。我想把目光移开，但我没能做到，我们静静地看着对方。很久，她把手伸进口袋，拿出一个红苹果，一个漂亮的闪闪发亮的红苹果。她小心翼翼地向左看，向右看，然后带着胜利的微笑，迅速地把苹果扔过铁丝网。我跑过去捡起它，用颤抖的冰冻的手握住它。在这个意味着死亡的世界里，这个苹果是生命的表达，是爱的表达。
女孩走了，我一直看着她消失的方向。
第二天，我忍不住又来到铁丝网边，来到昨天见到那个女孩的地方，我渴望着能再见到她。果然，她又来了。她又给我带来了一个苹果，用同样甜蜜的微笑把它扔过铁丝网。我紧紧地握住苹果，她的眼睛闪闪发光，好像是在同情我。不过我不在乎，我只是很高兴地注视着她。很久以来，我第一次感觉到我居然如此激动。
足足有七个月，我们几乎每天像这样见面。有时她会给我带来苹果或其它食物，有时候只是简单地说几句话，这使我拥有了很多生活的力量和希望。有一天，我听到可怕的消息：我们将要被运送到另一个营地。
这意味着一切都将结束，我再也看不见我的朋友了。那天，当我在铁丝网旁边和她见面时，我的心都碎了，我几乎不能说话。很久，我告诉她说：“明天不要给我带苹果了，我将被送到另一个营地。”我说完离开了铁丝网，但我忍不住回头看，她还站在那里。泪水顺着我的脸流下来。
这之后又过了好幾个月，每一天都像噩梦一样，但对于这个女孩的记忆一直支撑着我克服恐惧与痛苦。我在脑海里一遍又一遍地看到她的脸，她慈爱的眼睛，温柔的话语，以及那甜甜的苹果……
突然有一天，噩梦结束了，战争结束了，我们这些活下来的人都被释放了。我在这段时间里失去了所有珍贵的东西，包括我的家人，但我仍记得这个女孩，她给了我很多继续生活下去的勇气。我和很多人一起，去到美国开始新的生活。
很多年过去了。那是1957年，我住在纽约。一个朋友说服我和他一个名叫罗玛的女同事相亲，我不太情愿地同意了。我同意的原因是因为他告诉我，罗玛和我一样也来自奥地利。我们有这样一个共同点。我们见面以后，罗玛温柔地问我：“战争的时候你在哪里？”战争结束以后，移民们总是这样问候。我回答说：“我当时在德国的一个集中营里。”
罗玛沉默了，像是回忆一些遥远的痛苦而又甜蜜的事情。“你怎么了？”我问她。
“我只是在想我过去的一些事情。”罗玛解释说，“你不知道，当我还是小女孩的时候，我住在毛特豪森集中营的附近，我在那里认识了一个被关押的小男孩，很长一段时间，我每天都去看望他，我经常给他带去苹果，我会把苹果扔过铁丝网，他每次都会很高兴。”
罗玛沉重地叹息着说：“我很难描述，毕竟那时候我们都还很小，而且我们只能说很少的话，我猜想他和其他很多人一样被sha了，但是我无法接受这样的猜想，所以我总是试着回忆他和我能见到面的那些日子。”
我的心砰砰直跳，我直视着罗玛，问道：“有一天，那个男孩对你说：‘明天不要给我带苹果了，我将被送到另一个营地’？”
“是的，正是这样。”罗玛看着我，她用颤抖地声音问，“但是，赫尔曼，你怎么可能知道些呢？”
我握住她的手回答：“因为我就是那个小男孩，罗玛。”
我们相互看着，沉默了很久。我们不能把目光从彼此身上移开，时间一点点过去，我们终于认出了眼睛后面的灵魂——那个曾经如此深爱的挚友，我们从未停止过对对方的回忆。最后，我说：“看，罗玛，我曾经和你分开过，我再也不想和你分离了，现在我自由了，我想永远和你在一起，亲爱的，你愿意嫁给我吗？”
罗玛的眼睛里闪烁着快乐的光芒，然后我们拥抱。我们曾经一直渴望拥抱，但是铁丝网阻挡了我们，以后，再也不会有什么阻挡我们了。
到现在，40年过去了。1996年情人节，在我68岁的时候，我把罗玛带到奥普拉·温弗莉的脱口秀上，在国家电视台上向她表示爱意，我在亿万观众面前告诉她我当时每天的感受：“亲爱的，当我饿了的时候，你在集中营外面扔给我苹果，但我还是饿了，那是一种永远也吃不饱的感受——我只渴望得到你的爱。”
得到的小故事（24）：
人性得到尊重时
人性是什么？有人说，人性是一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性；有人说，人性是人的天然属性，不可能先天带来，却可以后天重塑。对于人性，我们一向认为：“积行成习，积习成性，积性成命。”甚至认为：“人之初，性不善。性相近，习相远。”
对于人性，西方人的看法与我们相近。在西方人眼里，“播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”我们生活在世上，不仅要吃饭穿衣工作生存，也要不断提高生活质量，这原本无可厚非。其实，这是最基本的人性之需，是近乎人情的人性，更是现实的人性。
人性得到尊重时，人才能良心发现，并使良心上升为道德。而对道德的形成、涵养，却历来都有不同的看法。孔子眼里的道德，那是充分尊重人性，只有人性得到尊重的道德，才能靠得住、行得通，而这样的道德才会走稳、走远。
怎样才是尊重人性呢？孔子的弟子子贡，是一个土豪，有钱也任性。他在外边做了善事，不收报酬。回来后遭到孔子一顿骂：“混账！你无端抬高了道德的门槛，把贫穷的善人阻拦在行善的门外。此前贫穷者在行善时，因为获得酬赏而弥补了经济损失，所以他们会善行不倦。现在被你一搅和，行善的门槛提高到了只能付出而一无所获，这让贫穷者还如何做得起善事呢？”在孔子眼里，道德的门槛过高，很多人就会迈不过去；行善而有所获，人们才会尊崇道德，弘扬道德。
孔子的另一名弟子子路，救了一个落水的农夫，农夫把牛送给他作为救命之酬。子路牵牛而归，受到了孔子的表扬：“子路这娃懂事，此后人人都愿意效仿他做好事。长此以往，这个国家的社会风气就会好起来。”空喊的道德有何用？只有落到实处的道德才有用，才可信可行。做好事不吃亏，才会跌倒了有人扶，才会遇难了有人伸手，才会有了困难有人帮忙。谁也不会因为做好事流血又流泪，谁也不会因为行善事而吃亏、有后顾之忧。
三年前，韩寒去台湾，把钱包丢了，很快就找回来了。然后蒋方舟去台湾，也把钱包丢了，很快也找回来了。又不久，一名杭州男子去台湾，也丢了钱包，这次没找回来，只好垂头丧气回家。他回到杭州时，发现钱包已经寄回来了。起初大家感叹台湾人道德水平高。然后发现，台湾民法规定，捡到丢失物品之后，六个月内有人认领的，拾得人应將物品归还，但可向失主索取物品价值十分之一的报酬。在台湾，做好事得报酬，天经地义。
好事不白做，是对人性的一种肯定、一种尊重，也是对做好事人的一种回报、一种认可。不是因为做好事拿了回报，就不高尚，恰恰因为做好事、行善事、讲道德，才更应该不能让他们白做好事，白当无名英雄。只有让做好事、行善事、讲道德，名正言顺有回报，人们才愿意效仿，这是行之有效的方法，而不是空喊口号。这同时也是告诉人们，君子和小人的不同：君子爱财，取之有道；小人爱财，不择手段。从而近君子远小人，做君子不做小人。
