唐朝有位很有学问的人叫元澹。他撰写的《魏典》三十篇，受到当时许多学者的称赞。有一次，一位大臣上书唐玄宗，请求把唐初名相魏征修订、整理的《礼记》列为儒家经典。唐玄宗觉得这个主意好，便命元澹等人仔细校核，再加上注解。

过了一个时期，元澹完成了任务，把魏征的本子编成五十篇，并加了注解，呈送给玄宗。不料右丞相张说对这样做有不同意见，他认为，戴圣的本子使用到现在已近千年，东汉的郑玄也为它加了注解，为什么要改用魏征的本子呢?玄宗觉得他说的也有道理，便改变了主意。但元澹认为本子还是改换一下为好，他写了一篇文章，用来表明自己的观点，这篇文章是采用客人和主人对话的形式写成的。

客人问：“《礼记》这部书，究竟哪个编的好?”主人答：“戴圣编的本子，从西汉到现在，已经过许多人的修订、注解，矛盾之处很多。魏征考虑到这个情况，对它进行了修订、整理，哪知那些墨守成规的人竟会反对!”客人说：“就像下棋一样，局中人反而迷糊，旁观者倒看得清楚。”

【注音】pángguānzhěqīng

【解释】对同一事物，局外人由于冷静、客观，比当事人看得清楚和全面。

【出处】《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审。”

【用法】主谓式；作宾语；常与“当局者迷”连用。

【近义词】了如指掌洞烛其jian

【反义词】当局者迷

旁观者清的意思是对同一事物，局外人由于冷静、客观，比当事人看得清楚和全面。往往局中人深陷其中，不能以冷静客观的角度对事情做出最好的判断，可是旁观者不会受到情境中的干扰打乱自己的客观判断。有时候身为局中人的我们做不出最理性的判断时，可以试着去听听局外人的建议和想法，或许能有效的解决我们的困惑呢。