一个人在出生后，便面临着社会化的要求。三岁要上幼儿园，要养成良好的作息习惯；六七岁之后便要上学，每天要听课，期末还要考试，考试有评分，老师有评价......好不容易考上了大学，以为会是家长或老师一直以来声称的人生仙境：“如果有一天你考上大学之后，那就完全自由了，那里有你想拥有的一切”。但结果往往失望透顶，从一个火坑跳入了一个火场，大学生面临的压力从某种程度上比高中生更大更多，学业、恋爱、就业、人生规划等等，均焦急地等待着大学生去找寻答案。好不容易又熬到了大学毕业，以为工作了，有钱了，总算可以自由了。但没多久，结婚、赚钱、买房、升职、生子，无所不在的约束与压力再一次降落到了头上。

所以，谁要跟我说人是自由的，我就跟他急。“自由、民主”的宣传，只是忽悠人的口号，或者是一种人类社会的理想，但永远不会成为现实。自从人类形成社会之后，个体就远离了自由，能够争取或得到有节制的自由和民主，已经很不错了。相对而言，当代社会中的个体享受的自由已经远多于以往大多数时期了，虽然这种自由还是很有限的。

为什么人不能有充分的自由？充分的自由是危险的，无论对个体还是对社会均是如此。关于自SHA研究发现，自由职业者的自SHA率高于职业人群；单身人士的自SHA率也高于已婚人群。在欧洲，信奉自由选择的新教派教徒的自SHA率也远高于强调集体约束的天主教教徒。在集中约束下的毛泽东时代的自SHA率明显低于信奉自由开放的改革开放时期。最近的例子是上海的踩踏事件，由于缺少必要的组织与协调，人流自由的进出广场，当人群中出现某些异常事件，便引发了群体的恐慌，导致了人流中的个体为了保命而相互踩踏。与此相对的毛时代的红卫兵大检阅会，十几万红卫兵的集会却从未发生过致人死亡的踩踏事件，原因在于红卫兵均是在有组织有秩序的情况下进出天安门广场的。

看来，自由在令人向往的同时也是令人可怕的，当充分的自由真正降落到头上时，你会不会像叶公见到真龙时逃之夭夭了呢？弗洛姆的逃避自由一书值得一读，这本书可以让人认识到自身的局限，作为社会化的个体对于自由的矛盾态度。弗洛伊德的文明及其不满也值得一读，让人理解了作为文明人的种种约束，这些约束带来痛苦的同时，也促使着人去把那些受约束的能量用于升华性的创造。人类似乎注定要在痛苦中前行，这也是解除痛苦的被社会认可的途径。所以，当自由真的来临时，人类也许会失去了现今的驱使文明发展的动力，个体也将原地踏步。不太清楚马斯洛所假设的自我实现的驱力是否真正存在，当人的匮乏性需要被充分满足之后，真的会有那种发展性的驱使人自我实现的驱力吗？如果马斯洛这个假设是错误的话，那么共产主义还有可能实现吗？

当然，你可以不在适合的年龄做适合的事情，条件是你足够独立或强大。比如，你可以一辈子保持单身；或者你可以不生育，享受着丁克的自由状态。但你要忍受因为单身而参加同学聚会时尴尬，或者因为没有生育而当别人谈论起子女时的沉默。看来，当你还不够独立或强大时，比较理性的做法是做那些社会要求你做的事情，这种低调的态度会让你活得更轻松些。黑格尔论述了目的与手段的关系，大意是：“你要达到目的，得先成为别人的手段”，所以，如果你真的想自由，那么先不自由吧，做那些社会要求你做的事情。当有一天你足够强大了，再去寻找属于你的自由！